双荷叶·湖州贾耘老小妓名双荷叶

注释

双荷叶：词牌名。元高拭词注「商调」。按此词昉自李太白，自唐迄元，体各不一。要其源皆从李词出也。因太白词有「秦娥梦断秦楼月」句，故名《忆秦娥》，更名《秦楼月》；东坡词有「清光偏照双荷叶」句，名《双荷叶》；无名氏词有「水天摇荡蓬莱阁」句，名《蓬莱阁》；至贺方回始易仄韵为平韵。张东泽词有「碧云暮合」句，名《碧云深》；宋媛孙冲虚词有「花深深」句，名《花深深》；明徐武功词有「中秋月，月到中秋偏皎洁」，名「中秋月」；又有长筌子词名「华溪仄」。「忆秦娥」词牌最早见于《忆秦娥·箫声咽》词，两宋之交邵西山《邵氏闻见後录》始称为太白之作，南宋黄叔旸《唐宋诸贤绝妙词选》亦录于太白名下。明以降，屡有以《太白集》并无此词而疑者，至今所知盛唐时除太白外无一人作此词。故多谓晚唐五代词人所作，後误归太白名下。「秦娥」本指的是古秦国的女子弄玉，传为秦穆公女，爱吹箫，嫁仙人萧史。双调，四十六字，有仄韵、平韵两体。以仄韵体为定格，多用入声韵，前後阕各五句，三仄韵、一叠韵。以太白词《忆秦娥·箫声咽》为正体。若晁无咎词《忆秦娥·牵人意》之不作叠句，石次仲词《忆秦娥·秦楼月》之少押一韵，秦少游词《忆秦娥·灞桥雪》之多口号四句，倪云林词《忆秦娥·扶疏玉》之减去叠句，虽为变格，犹与李词大同小异。至冯正中创减字体《忆秦娥·风淅淅》，张子野词《忆秦娥·参差竹》由此添字，毛泽民词《忆秦娥·夜夜》由此偷声，在变格中更与诸家不同。以平韵体为平格，双调，四十六字，前後阕各五句，三平韵、一叠韵。以方回词《忆秦娥·映朦胧》为正体。若少游词《忆秦娥·曲江花》之多口号四句，颜吟竹词《忆秦娥·水云幽》之减去叠句，皆变格也。调注：朱彊村曰：「案是调为《忆秦娥》，或公易以新名。」题注：傅注本存目佚词，今据元延祐本补足正文，据别本校订。明吴讷钞本、《苏长公二妙集》本、茅维《苏集》本调名下原注：「即《秦楼月》。」又《全宋词》修订本编者案：「《花草粹编·卷四》，此首误作周美成词。」《全宋词》修订本周美成名下，此词列入存目。今通行本《片玉词》、《清真词》均不收此词。「湖州贾耘老小妓名双荷叶」：明吴讷钞本、《苏长公二妙集》本、茅维《苏集》本、毛本无此词题。贾耘老：即贾收，宋湖州乌程（今浙江湖州）人，字耘老。有诗名，喜饮酒，隐居苕溪，其居有水阁名「浮晖」。李公择、苏东坡于熙宁、元丰间先後知湖杭二州，皆与之游，唱酬甚多，东坡尝题诗作画于浮晖阁壁间。家素贫，东坡每念之，作图以赠。东坡去，筑「怀苏亭」。有诗一编，号《怀苏集》已佚。事见《嘉泰吴兴志·卷十七》。双溪：龙榆生笺：「谓苕（Tiáo）、霅（Zhá）二溪。」双荷叶：元延祐本脱漏此三字，据明吴讷钞本、《苏长公二妙集》本、茅维《苏集》本、毛本补。绿衣：龙榆生笺引《诗经·邶风·绿衣》：「绿兮衣兮，绿衣黄里。……绿兮衣兮，绿衣黄裳。』」按古人以黄为正色，绿为间色，以间色为衣上衣，以正色为里衣服内层与裳下衣，喩尊卑颠倒、贵贱失所。後世以「绿衣」喩妾或为正室失位之典故。「背风迎雨流珠滑」句：元延祐本此句属上阕，自「轻舟」句以下为下阕。今据明吴讷钞本改。又茅维《苏集》本、毛本作「背风迎雨泪珠滑」。烟鬟：龙榆生笺引唐·韩昌黎《题炭谷湫祠堂》诗：「祠堂像侔真，擢玉纡烟鬟。」玉杯：玉制的杯或对杯的美称。这里指莲荷的花如玉杯。龙榆生笺引南朝梁·任彦升《述异记》：「庐山上有三石梁，长数十丈，广不盈尺，俯眄杳然无底。咸康中，江州刺史庾亮，迎吴猛，猛将弟子煮山游观，因过此梁。见一老公，坐桂树下，以玉杯承甘露，与猛，猛遍与弟子。」又引南朝齐·谢玄晖《金谷聚》诗：「渠碗送佳人，玉杯邀上客。」