幼学琼林·卷三·贫富

福寿康宁，固人之所同欲。

死亡疾病，亦人所不能无。

惟智者能调，达人自玉。

问人病曰贵体违和，自谓疾曰偶沾微恙。

罹病者，甚为造化小儿所苦。

患病者，岂是实沈台骀为灾。

病不可疗，曰膏肓。

平安无事，曰无恙。

采薪之忧，谦言抱病。

河鱼之患，系是腹疾。

可以勿药，喜其病安。

厥疾勿瘳，言其病笃。

疟不病君子，病君子正为疟耳。

卜所以决疑，既不疑复何卜哉？

谢安梦鸡而疾不起，因太岁之在酉。

楚王吞蛭而疾乃痊，因厚德之及人。

将属纩，将易篑，皆言人之将死。

作古人，登鬼箓，皆言人之已亡。

亲死则丁忧，居丧则读《礼》。

在床谓之尸，在棺谓之柩。

报孝书曰讣，慰孝子曰唁。

往吊曰匍匐，庐墓日倚庐。

寝苫枕块，哀父母之在土。

节哀顺变，劝孝子之惜身。

男子死曰寿终正寝，女人死曰寿终内寝。

天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，土人死曰不禄，庶人死曰死，童子死曰殇。

自谦父死曰孤子，母死曰哀子，父母俱死曰孤哀子。

自言父死曰失怙，母死曰失恃，父母俱死曰失怙恃。

父死何谓考，考者成也，已成事业也。

母死何谓妣，妣者媲也，克媲父美也。

百日内曰泣血，百日外曰稽颡。

期年曰小祥，两期曰大祥。

不缉曰斩衰，缉之曰齐衰，论丧之有轻重。

九月为大功，五月为小功，言服之有等伦。

三月之服曰缌麻，三年将满曰禫礼。

孙承祖服，嫡孙杖期。

长子已死，嫡孙承重。

死者之器曰明器，待以神明之道。

孝子之枚曰哀杖，为扶哀痛之躯。

父之节在外，故杖取乎竹。

母之节在内，故杖取乎桐。

以财物助丧家，谓之赙。

以车马助丧家，谓之赗。

以衣殓死者之身，谓之禭。

以玉实死者之口，谓之琀。

送丧曰执绋，出柩曰驾輀。

吉地曰牛眠地，筑坟曰马鬣封。

墓前石人，原名翁仲。

柩前功布，今日铭旌。

挽歌始于田横，墓志创于傅奕。

生坟曰寿藏，死墓曰佳城。

坟曰夜台，圹曰窀穸。

已葬曰瘗玉，致祭曰束刍。

春祭曰禴，夏祭曰禘，秋祭曰尝，冬祭曰烝。

饮杯棬而抱痛，母之口泽如存。

读父书以增伤，父之手泽未泯。

子羔悲亲而泣血，子夏哭子而丧明。

王裒哀父之死，门人因废《蓼莪》诗。

王修哭母之亡，邻里遂停桑柘杜。

树欲静而风不息，子欲养而亲不在。

皋鱼增感，与其椎牛而祭墓，不如鸡豚之逮存，曾子兴思。

故为人子者，当思木本水源，须重慎终追远。

多才之士，才储八斗。

博学之德，学富五车。

《三坟》《五典》，乃三皇五帝之书。

《八索》《九丘》，是八泽九州之志。

《书经》载上古唐虞三代之事，故曰尚书。

《易经》乃姬周文王周公所系，故曰《周易》。

二戴曾删《礼记》，故曰《戴礼》。

二毛曾注《诗经》，故曰《毛诗》。

孔子作《春秋》，因获麟而绝笔，故曰《麟经》。

荣于华衮，乃《春秋》一字之褒。

严于斧铖，乃《春秋》一字之贬。

缣缃黄卷，总谓经书。

雁帛鸾笺，通称简札。

锦心绣口，李太白之文章。

铁画银钩，王羲之之字法。

雕虫小技，自谦文学之卑。

倚马可待，羡人作文之速。

称人近来进德，曰士别三日，当刮目相看。

羡人学业精通，曰面璧九年，始有此神悟。

五凤楼手，称文字之精奇。

七步奇才，羡天才之敏捷。

誉才高，曰今之班马。

羡诗工，曰压倒元白。

汉晁错多智，景帝号为智囊。

高仁裕多诗，时人谓之诗窖。

骚客即是诗人，誉髦乃称美士。

自古诗称李杜，至今字仰钟王。

白雪阳春，是难和难赓之韵。

青钱万选，乃屡试屡中之文。

惊神泣鬼，皆言词赋之雄豪。

遏云绕梁，原是歌音之嘹喨。

涉猎不精，是多学之弊。

咿唔呫毕，皆读书之声。

连篇累牍，总说多文。

寸楮尺素，通称简札。

以物求文，谓之润笔之资。

因文得钱，乃曰稽古之力。

文章全美，曰文不加点。

文章奇异，曰机杼一家。

应试无文，谓之曳白。

书成绣梓，谓之杀青。

袜线之才，自谦才短。

记问之学，自愧学肤。

裁诗曰推敲，旷学曰作辍。

文章浮薄，何殊月露风云。

典籍储藏，皆在兰台石室。

秦始皇无道，焚书坑儒。

唐太完好文，开科取士。

花样不同，乃谓文章之异。

燎草塞责，不求辞语之精。

邪说曰异端，又曰左道。

读书曰肄业，又曰藏修。

作文曰染翰操觚，从师曰执经问难。

求作文，曰乞挥如椽笔。

羡高文，曰才是大方家。

竞尚佳章，曰洛阳纸贵。

不嫌问难，曰明镜不疲。

称人书架曰邺架，称人嗜学曰书淫。

白居易生七月，便识之无二字。

唐李贺才七岁，作高轩过一篇。

开卷有益，宋太宗之要语。

不学无术，汉霍光之为人。

汉刘向校书于天禄，太乙燃藜。

赵匡胤代位于后周，陶谷出诏。

江淹梦笔生花，文思大进。

扬雄梦吐白凤，词赋愈奇。

李守素通姓氏之学，敬宗名为人物志。

虞世南晰古今之理，太宗号为行秘书。

茹古含今，皆言学博。

咀英嚼华，总曰文新。

文望尊隆，韩退之若泰山北斗。

涵养纯粹，程明道如良玉精金。

李白才离，咳唾随风生珠玉。

孙绰词丽，诗赋掷地作金声。

士人入学曰游泮，又曰采芹。

士人登科曰释褐，又曰得隽。

宾兴即大比之年，贤书乃试录之号。

鹿鸣宴，款文榜之贤。

鹰扬宴，待武科之士。

文章入式，有朱衣以点头。

经术既明，取青紫如拾芥。

其家初中，谓之破天荒。

士人超拔，谓之出头地。

中状元，曰独占鳌头。

中解元，曰名魁虎榜。

琼林赐宴，宋太宗之伊始。

临轩问策，宋神宗之开端。

同榜之人，皆是同年。

取中之官，谓之座主。

应试见遗，谓之龙门点额。

进士及第，谓之雁塔题名。

贺登科，曰荣膺鹗荐。

入贡院，曰鏖战棘闱。

金殿唱名曰传胪，乡会放榜曰撤棘。

攀仙桂，步青云，皆言荣发。

孙山外，红勒帛，总是无名。

英雄入吾彀，唐太宗喜得佳士。

桃李属春官，刘禹锡贺得门生。

薪，采也，槱，积也，美文王作人之诗，故考士谓之薪槱之典。

汇，类也，征，进也，是连类同进之象，故进贤谓之汇征之途。

赚了英雄，慰人下第。

傍人门户，怜士无依。

虽然有志者事竟成，伫看荣华之日。

成丹者火候到，何惜烹炼之功。

山川之精英，每泄为至宝。

乾坤之瑞气，恒结为奇珍。

故玉足以庇嘉谷，明珠可以御火灾。

鱼目岂可混珠，碔砆焉能乱玉。

黄金生于丽水，白银出自朱提。

曰孔方、曰家兄，俱为钱号。

日青蚨，曰鹅眼，亦是钱名。

可贵者明月夜光之珠，可珍者璠玙琬琰之玉。

宋人以燕石为玉，什袭缇巾之中。

楚王以璞玉为石，两刖卞和之足。

惠王之珠，光能照乘。

和氏之壁，价重连城。

鲛人泣泪成珠，宋人削玉为楮。

贤乃国家之宝，儒为席上之珍。

王者聘贤，束帛加壁。

真儒抱道，怀瑾握瑜。

雍伯多缘，种玉于蓝田而得美妇。

太公奇遇，钓璜于渭水而遇文王。

剖腹藏珠，爱财而不爱命。

缠头作锦，助舞而更助娇。

孟尝廉洁，克俾合浦还珠。

相如忠勇，能使秦廷归璧。

玉钗作燕飞，汉宫之异事。

金钱成蝶舞，唐库之奇传。

广钱固可以通神，营利乃为鬼所笑。

以小致大，谓之抛砖引玉。

不知所贵，谓之买椟还珠。

贤否罹害，如玉石俱焚。

贪得无厌，虽辎珠必算。

崔烈以钱买官，人皆恶其铜臭。

秦嫂不敢视叔，自言畏其多金。

熊衮父亡，天乃雨钱助葬。

仲儒家窘，天乃雨金济贫。

汉杨震畏四知而辞金，唐太宗因惩贪而赐绢。

晋鲁褒作《钱神论》，尝以钱为孔方兄。

王夷甫口不言钱，乃谓钱为阿堵物。

然而床头金尽，壮士无颜。

囊内钱空，阮郎羞涩。

但匹夫不可怀壁，人生孰不爱财。

一人之所需，百工斯为备。

但用则各适其用，而名则每异其名。

管城子、中书君，悉为笔号。

石虚中、即墨侯，皆为砚称。

墨为松使者，纸号楮先生。

纸曰剡藤，又曰玉版。

墨曰陈玄，又曰龙脐。

共笔砚，同富之谓。

付衣钵，传道之称。

笃志业儒，曰磨穿铁砚。

弃文就武，曰安用毛锥。

剑有干将镆邪之名，扇有仁风便面之号。

何谓箑，亦扇之名。

何谓籁，有声之谓。

小舟名蚱蜢，巨舰曰艨艟。

金根是皇后之车，菱花乃妇人之镜。

银凿落原是酒器，玉参差乃是箫名。

刻舟求剑，固而不通。

胶柱鼓瑟，拘而不化。

斗筲言其器小，梁栋谓是大材。

铅刀无一割之利，强弓有六石之名。

杖以鸠名，因鸠喉之不噎。

钥同鱼样，取鱼目之常醒。

兜鍪系是头盔，叵罗乃为酒器。

短剑名匕首，毡毯曰氍毹。

琴名绿绮焦桐，弓号乌号繁弱。

香炉曰宝鸭，烛台曰烛奴。

龙涎鸡舌，悉是香茗。

鹢首鸭头，别为船号。

寿光客，是妆台无尘之镜。

长明公，是梵堂不灭之灯。

桔槔是田家之水车，袯襫是农夫之雨具。

乌金，炭之美誉。

忘归，矢之别名。

夜可击，朝可炊，军中刁斗。

《云汉》热，《北风》寒，刘褒画图。

勉人发愤，曰猛着祖鞭。

求人宥罪，曰幸开汤网。

拔帜立帜，韩信之计甚奇。

楚弓楚得，楚王所见未大。

董安于性援，常佩弦以自急。

西门豹性急，常佩韦以自宽。

汉孟敏尝堕甑不顾，知其无益。

宋太祖谓犯法有剑，正欲立成。

王衍清谈，常持麈尾。

横渠讲《易》，每拥皋比。

尾生抱桥而死，固执不通。

楚妃守符而亡，贞信可录。

温桥昔燃犀，照见水族之鬼怪。

秦政有方镜，照见世人之邪心。

车载斗量之人，不可胜数。

南金东箭之品，实是堪奇。

传檄可定，极言敌之易破。

迎刃而解，甚言事之易为。

以铜为鉴，可整衣冠。

以古为鉴，可知兴替。