幼学琼林·卷三·疾病死

多才之士，才储八斗。

博学之德，学富五车。

《三坟》《五典》，乃三皇五帝之书。

《八索》《九丘》，是八泽九州之志。

《书经》载上古唐虞三代之事，故曰尚书。

《易经》乃姬周文王周公所系，故曰《周易》。

二戴曾删《礼记》，故曰《戴礼》。

二毛曾注《诗经》，故曰《毛诗》。

孔子作《春秋》，因获麟而绝笔，故曰《麟经》。

荣于华衮，乃《春秋》一字之褒。

严于斧铖，乃《春秋》一字之贬。

缣缃黄卷，总谓经书。

雁帛鸾笺，通称简札。

锦心绣口，李太白之文章。

铁画银钩，王羲之之字法。

雕虫小技，自谦文学之卑。

倚马可待，羡人作文之速。

称人近来进德，曰士别三日，当刮目相看。

羡人学业精通，曰面璧九年，始有此神悟。

五凤楼手，称文字之精奇。

七步奇才，羡天才之敏捷。

誉才高，曰今之班马。

羡诗工，曰压倒元白。

汉晁错多智，景帝号为智囊。

高仁裕多诗，时人谓之诗窖。

骚客即是诗人，誉髦乃称美士。

自古诗称李杜，至今字仰钟王。

白雪阳春，是难和难赓之韵。

青钱万选，乃屡试屡中之文。

惊神泣鬼，皆言词赋之雄豪。

遏云绕梁，原是歌音之嘹喨。

涉猎不精，是多学之弊。

咿唔呫毕，皆读书之声。

连篇累牍，总说多文。

寸楮尺素，通称简札。

以物求文，谓之润笔之资。

因文得钱，乃曰稽古之力。

文章全美，曰文不加点。

文章奇异，曰机杼一家。

应试无文，谓之曳白。

书成绣梓，谓之杀青。

袜线之才，自谦才短。

记问之学，自愧学肤。

裁诗曰推敲，旷学曰作辍。

文章浮薄，何殊月露风云。

典籍储藏，皆在兰台石室。

秦始皇无道，焚书坑儒。

唐太完好文，开科取士。

花样不同，乃谓文章之异。

燎草塞责，不求辞语之精。

邪说曰异端，又曰左道。

读书曰肄业，又曰藏修。

作文曰染翰操觚，从师曰执经问难。

求作文，曰乞挥如椽笔。

羡高文，曰才是大方家。

竞尚佳章，曰洛阳纸贵。

不嫌问难，曰明镜不疲。

称人书架曰邺架，称人嗜学曰书淫。

白居易生七月，便识之无二字。

唐李贺才七岁，作高轩过一篇。

开卷有益，宋太宗之要语。

不学无术，汉霍光之为人。

汉刘向校书于天禄，太乙燃藜。

赵匡胤代位于后周，陶谷出诏。

江淹梦笔生花，文思大进。

扬雄梦吐白凤，词赋愈奇。

李守素通姓氏之学，敬宗名为人物志。

虞世南晰古今之理，太宗号为行秘书。

茹古含今，皆言学博。

咀英嚼华，总曰文新。

文望尊隆，韩退之若泰山北斗。

涵养纯粹，程明道如良玉精金。

李白才离，咳唾随风生珠玉。

孙绰词丽，诗赋掷地作金声。

士人入学曰游泮，又曰采芹。

士人登科曰释褐，又曰得隽。

宾兴即大比之年，贤书乃试录之号。

鹿鸣宴，款文榜之贤。

鹰扬宴，待武科之士。

文章入式，有朱衣以点头。

经术既明，取青紫如拾芥。

其家初中，谓之破天荒。

士人超拔，谓之出头地。

中状元，曰独占鳌头。

中解元，曰名魁虎榜。

琼林赐宴，宋太宗之伊始。

临轩问策，宋神宗之开端。

同榜之人，皆是同年。

取中之官，谓之座主。

应试见遗，谓之龙门点额。

进士及第，谓之雁塔题名。

贺登科，曰荣膺鹗荐。

入贡院，曰鏖战棘闱。

金殿唱名曰传胪，乡会放榜曰撤棘。

攀仙桂，步青云，皆言荣发。

孙山外，红勒帛，总是无名。

英雄入吾彀，唐太宗喜得佳士。

桃李属春官，刘禹锡贺得门生。

薪，采也，槱，积也，美文王作人之诗，故考士谓之薪槱之典。

汇，类也，征，进也，是连类同进之象，故进贤谓之汇征之途。

赚了英雄，慰人下第。

傍人门户，怜士无依。

虽然有志者事竟成，伫看荣华之日。

成丹者火候到，何惜烹炼之功。

上古结绳记事，苍颉制字代绳。

龙马负图，伏羲因画八卦。

洛龟呈瑞，大禹因列九畴。

历日是神农所为，甲子乃大桡所作。

算数作于隶首，律吕造自伶伦。

甲胄舟车，系轩辕之创始。

权量衡度，亦轩辕之立规。

伏羲氏造网罟，教佃渔以赡民用。

唐太宗造册籍，编里甲以税田粮。

兴贸易，制耒耜，皆由炎帝。

造琴瑟，教嫁娶，乃是伏羲。

冠冕衣裳，至黄帝而始备。

桑麻蚕绩，自元妃而始兴。

神农尝百草，医药有方。

后稷播百谷，粒食攸赖。

燧人氏钻木取火，烹饪初兴。

有巢氏构木为巢，宫室始创。

夏禹欲通神祗，因铸镛钟于郊庙。

汉明尊崇佛教，始立寺观于中朝。

周公作指南车，罗盘是其遗制。

钱乐作浑天仪，历家始有所宗。

育王得疾，因造无量宝塔。

秦政防胡，特筑万里长城。

叔孙通制立朝仪，魏曹丕秩序官品。

周公独制礼乐，萧何造立律条。

尧帝作围棋，以教丹朱。

武王作象棋，以象战斗。

文章取士，兴于赵宋。

应制以诗，起于李唐。

梨园子弟，乃唐明皇作始。

《资治通鉴》，乃司马光所编。

笔乃蒙恬所造，纸乃蔡伦所为。

凡今人之利用，皆古圣之前民。

命之修短有数，人之富贵在天。

惟君子安贫，达人知命。

贯朽粟陈，称羡财多之谓。

紫标黄榜，封记钱库之名。

贪爱钱物，谓之钱愚。

好置由宅，谓之地癖。

守钱虏，讥蓄财而不散。

落魄夫，谓失业之无依。

贫者地无立锥，富者田连阡陌。

室如悬磬，言其甚窘。

家无儋石，谓其极贫。

无米曰在陈，守死曰待毙。

富足曰殷实，命蹇日数奇。

苏涸鲋，乃济人之急。

呼庚癸，是乞人之粮。

家徒壁立，司马相如之贫。

扊扅为炊，秦百里奚之苦。

鹄形菜色，皆穷民饥饿之形。

炊骨爨骸，谓军中乏粮之惨。

饿死留君臣之义，伯夷叔齐。

资财敌王公之富，陶朱倚顿。

石崇杀妓以侑酒，恃富行凶。

何曾一食费万钱，奢侈过甚。

二月卖新丝，五月粜新谷，真是剜肉医疮。

三年耕而有一年之食，九年耕而有三年之食，庶几遇荒有备。

贫士之肠习黎苋，富人之口厌膏梁。

石崇以蜡代薪，王恺以饴沃釜。

范丹土灶生蛙，破甑生尘。

曾子捉襟见肘，纳履决踵，贫不胜言。

子路衣敝缊袍，与轻裘立。

韦庄数米而饮，称薪而爨，俭有可鄙。

总之饱德之士，不愿膏梁。

闻誉之施，奚图文绣。

山川之精英，每泄为至宝。

乾坤之瑞气，恒结为奇珍。

故玉足以庇嘉谷，明珠可以御火灾。

鱼目岂可混珠，碔砆焉能乱玉。

黄金生于丽水，白银出自朱提。

曰孔方、曰家兄，俱为钱号。

日青蚨，曰鹅眼，亦是钱名。

可贵者明月夜光之珠，可珍者璠玙琬琰之玉。

宋人以燕石为玉，什袭缇巾之中。

楚王以璞玉为石，两刖卞和之足。

惠王之珠，光能照乘。

和氏之壁，价重连城。

鲛人泣泪成珠，宋人削玉为楮。

贤乃国家之宝，儒为席上之珍。

王者聘贤，束帛加壁。

真儒抱道，怀瑾握瑜。

雍伯多缘，种玉于蓝田而得美妇。

太公奇遇，钓璜于渭水而遇文王。

剖腹藏珠，爱财而不爱命。

缠头作锦，助舞而更助娇。

孟尝廉洁，克俾合浦还珠。

相如忠勇，能使秦廷归璧。

玉钗作燕飞，汉宫之异事。

金钱成蝶舞，唐库之奇传。

广钱固可以通神，营利乃为鬼所笑。

以小致大，谓之抛砖引玉。

不知所贵，谓之买椟还珠。

贤否罹害，如玉石俱焚。

贪得无厌，虽辎珠必算。

崔烈以钱买官，人皆恶其铜臭。

秦嫂不敢视叔，自言畏其多金。

熊衮父亡，天乃雨钱助葬。

仲儒家窘，天乃雨金济贫。

汉杨震畏四知而辞金，唐太宗因惩贪而赐绢。

晋鲁褒作《钱神论》，尝以钱为孔方兄。

王夷甫口不言钱，乃谓钱为阿堵物。

然而床头金尽，壮士无颜。

囊内钱空，阮郎羞涩。

但匹夫不可怀壁，人生孰不爱财。