传习录·卷上·门人陆澄录·四十三

问仙家元气、元神、元精。

先生曰:“只是一件,流行为气,凝聚为精,妙用为神。



译文、注释、简介、赏析

译文

有人向先生请教道家所谓的元气、元神、元精是指什么?先生说:“这三者是同一物,气即运行,精即凝聚,神即妙用。”



传习录·卷上·门人陆澄录·四十四

〔王守仁〕 〔明〕

“喜、怒、哀、乐本体自是中和的,才自家着些意思,便过不及,便是私。

传习录·卷上·门人陆澄录·四十五

〔王守仁〕 〔明〕

问“哭则不歌”。

先生曰:“圣人心体自然如此。

传习录·卷上·门人陆澄录·四十六

〔王守仁〕 〔明〕

“克己须要扫除廓清,一毫不存,方是。

有一毫在,则众恶相引而来。

传习录·卷上·门人陆澄录·四十二

〔王守仁〕 〔明〕

“许鲁斋谓儒者以治生为先之说亦误人。

传习录·卷上·门人陆澄录·四十一

〔王守仁〕 〔明〕

问:“文中子是如何人?

” 先生曰:“文中子庶几‘具体而微’,惜其蚤死。

” 问:“如何却有续经之非?

” 曰:“续经亦未可尽非。

” 请问。

良久,曰:“更觉‘良工心独苦’。

类型

朝代

形式