训蒙绝句居敬二首

但得心存斯是敬,莫于存外更加功。

殷勤夫子明斯意,约礼之时已在中。



译文、注释、简介、赏析

译文

只要你心里真心敬重,不要只追求外在的功劳。 忠诚的夫子已经明白了我的心意,在约定的时间已经到了。



训蒙绝句静二首

〔朱熹〕 〔宋〕

心惟动与静相乘,当静之时乃动源。

所以功夫先要静,动而无静体难全。

训蒙绝句静二首

〔朱熹〕 〔宋〕

莫专靠静偏于静,须是深加格物功。

事到理明随理去,动常有静在其中。

训蒙绝句致知

〔朱熹〕 〔宋〕

此心原自有知存,气蔽其明物又昏。

渐渐剔开昏与蔽,一时俱透理穷源。

训蒙绝句克己二首

〔朱熹〕 〔宋〕

本体原来只是公,自将私意混其中。

虽颜造圣无他事,惟在能加克己功。

训蒙绝句克己二首

〔朱熹〕 〔宋〕

莫道公私未判然,自忧一日用功难。

便随明处猛分摆,志在希颜即是颜。

训蒙绝句居敬二首

〔朱熹〕 〔宋〕

大哉程子明居敬,千圣同符入德门。

试把功夫横竖看,总来不出欲斯存。

训蒙绝句仁二首

〔朱熹〕 〔宋〕

义兼礼智由仁出,接物当先主在仁。

方由四端随用发,譬之四序始于春。

训蒙绝句仁二首

〔朱熹〕 〔宋〕

心无私滓与天同,物我乾坤一本中。

随分而施无不爱,方知仁体合言公。

训蒙绝句西铭

〔朱熹〕 〔宋〕

人因形异种私根,不道其初同一源。

直自源头明说下,尽将父母属乾坤。

训蒙绝句体用

〔朱熹〕 〔宋〕

体用如何是一源,用犹枝叶体犹根。

当于发处原其本,体立于斯用乃存。