训蒙绝句致知

此心原自有知存,气蔽其明物又昏。

渐渐剔开昏与蔽,一时俱透理穷源。



译文、注释、简介、赏析

译文

这颗心本就有自知之明的存在,然而被浓厚的氛围所蒙蔽,不能清晰地看透事物。渐渐地,将浑浊和迷茫挥散,一下子通透了理解事物根本的源头。



训蒙绝句克己二首

〔朱熹〕 〔宋〕

本体原来只是公,自将私意混其中。

虽颜造圣无他事,惟在能加克己功。

训蒙绝句克己二首

〔朱熹〕 〔宋〕

莫道公私未判然,自忧一日用功难。

便随明处猛分摆,志在希颜即是颜。

训蒙绝句戒谨

〔朱熹〕 〔宋〕

防欲当施御寇功,及于未至立崇墉。

常求四者无他法,依旧同归主敬中。

训蒙绝句求放心

〔朱熹〕 〔宋〕

不察予心重似鸡,更兼放处只缘私。

才知用理维持际,不待追求便在兹。

训蒙绝句下学上达

〔朱熹〕 〔宋〕

学在事时斯是理,盍于事上每寻思。

但令下学功夫到,上达之机便自知。

训蒙绝句静二首

〔朱熹〕 〔宋〕

莫专靠静偏于静,须是深加格物功。

事到理明随理去,动常有静在其中。

训蒙绝句静二首

〔朱熹〕 〔宋〕

心惟动与静相乘,当静之时乃动源。

所以功夫先要静,动而无静体难全。

训蒙绝句居敬二首

〔朱熹〕 〔宋〕

但得心存斯是敬,莫于存外更加功。

殷勤夫子明斯意,约礼之时已在中。

训蒙绝句居敬二首

〔朱熹〕 〔宋〕

大哉程子明居敬,千圣同符入德门。

试把功夫横竖看,总来不出欲斯存。

训蒙绝句仁二首

〔朱熹〕 〔宋〕

义兼礼智由仁出,接物当先主在仁。

方由四端随用发,譬之四序始于春。