应谐录·讲学

汝有田舍翁，家资殷盛，而累世不识之乎。

一岁，聘楚士训其子。

楚士始训之搦管临朱，书一画训曰“一”字，书二画训曰“二”字，书三画训曰“三”字。

其子辄欣欣然掷笔，归告其父曰：“儿得矣，儿得矣，可无烦先生，重费馆穀也，请谢去。

”其父喜而从之。

具币谢遣楚士。

逾时，其父拟征召姻友万氏姓者饮，令子晨起治状，久之不成。

父趣之，其子恚曰：“天下姓字夥矣，奈何姓万？

自晨起至今，才完五百画也。

”初机士偶一解，而即訑訑自矜有得。

殆类是已。

乔奄家畜一猫，自奇之，号于人曰“虎猫。

”客说之曰：“虎诚猛，不若龙之神也，请更名曰‘龙猫’。

”又客说之曰：“龙固神于虎也，龙升天，须浮云，云其尚于龙乎，不如名曰‘云’。

”又客说之曰：“云霭蔽天，风倏散之，云故不敌风也，请更名曰‘风’。

”又客说之曰：“大风飙起，维屏以墙，斯足蔽矣，风其如墙何？

名之曰‘墙猫’可。

”又客说之曰：“维墙虽固，维鼠穴之，墙斯圮矣！

墙又如鼠何？

即名曰‘鼠猫’可也。

”东里丈人嗤之曰：“噫嘻！

捕鼠者故猫也，猫即猫耳，胡为自失其本真哉？

”

粤令性悦谀，每布一政，群下交口赞誉，令乃欢。

一隶欲阿其意，故从旁与人偶语曰：“凡居民上者，类喜人谀，惟阿主不然，视人誉篾如耳。

”其令耳之，亟召吏前，抚膺高蹈，嘉赏不已，曰：“嘻，知余心者惟汝，良吏哉！

”自是昵之有加。

有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手必堕深渊矣。

过者告曰：“毋怖，第放下，即实地也。

”盲人不信，握楯长号，久之，力惫，失手坠地。

乃自哂曰：“嘻！

早知即实地，何久自苦耶！

”夫大道甚夷。

沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！

昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰:“获则烹。

”其弟争曰:“舒雁烹宜，翔雁燔宜。

”竞斗而讼于社伯。

社伯请剖雁烹燔半焉。

已而索雁，则凌空远矣。

今世儒争异同，何以异是。