扫雪烹茶玩画

雪夜偶宿禅林，从僧拥炉，旋摘山芋，煨剥入口，味较世中美甚，欣然一饱。

因问僧曰：“有为是禅，无为是禅，有无所有，无非所无，是禅乎？

”僧曰：“子手执芋是禅，更从何问？

”余曰：“何芋是禅？

”僧曰：“芋在子手，有耶？

无耶？

谓有何有？

谓无何无？

有无相灭，是为真空非空，非非空空无所空，是名曰禅。

执空认禅，又著实相，终不悟禅。

此非精进力到，得慧根缘，未能顿觉。

子喝观芋乎？

芋不得火，口不可食，火功不到，此芋犹生。

须火到芋熟，方可就齿舌消灭。

是从有处归无，芋非火熟，子能生嚼芋乎？

芋相终在不灭，手芋嚼尽，谓无非无，无从有来，谓有非有，有从无灭。

子手执芋，今著何处？

”余时稽首慈尊，禅从言下唤醒。

除夕，惟杭城居民家户架柴燔燎，火光烛天，挝鼓鸣金，放炮起火，谓之松盆。

无论他处无敌，即杭之乡村，亦无此胜。

斯时抱幽趣者，登吴山高旷，就南北望之，红光万道，炎焰火云，巷巷分岐，光为界隔。

聒耳声喧，震腾远近，触目星丸，错落上下，此景是大奇观。

幽立高空，俯眺嚣杂，觉我身在上界。

满城雪积，万瓦铺银，鳞次高低，尽若堆玉。

时登高楼凝望，目际无痕，大地为之片白。

日暮晚炊，千门青烟四起，缕缕若从玉版纸中，界以乌丝阑画，幽胜妙观，快我冷眼。

恐此景亦未有人知得。

老人畏寒，不涉世故，时山居曝背，茅檐看梅初放，邻友善谈，炙？

共食，令说宋江最妙回数，欢然抚掌，不觉日暮。

吾观道左丰碑，人间铭颂，是亦《水浒传》耳，岂果真实不虚故说？

更惜未必得同此传，世传人口。

武林万山，皆自天目分发，故《地钤》有“天目生来两乳长”偈。

冬日木落，作天目看山之游。

时得天气清朗，烟云净尽，扶策蹑巅，四望无际。

两山东引，高下起伏，屈曲奔腾，隐隐到江始尽，真若龙翔凤舞。

目极匹练横隔，知为钱塘江也。

外此茫茫，是为东海。

几簇松筠，山僧指云：“往宋王侯废冢。

”噫！

山川形胜，千古一日，曾无改移，奈何故宫黍离，陵墓丘壑，今几变迁哉？

重可慨也。