登眺天目绝顶

老人畏寒，不涉世故，时山居曝背，茅檐看梅初放，邻友善谈，炙？

共食，令说宋江最妙回数，欢然抚掌，不觉日暮。

吾观道左丰碑，人间铭颂，是亦《水浒传》耳，岂果真实不虚故说？

更惜未必得同此传，世传人口。

茶以雪烹，味更清冽，所谓半天河水是也。

不受尘垢，幽人啜此，足以破寒。

时乎南窗日暖，喜无觱发恼人，静展古人画轴，如《风雪归人》、《江天雪桌》、《溪山雪竹》、《关心雪运》等图，即假对真，以观古人摹拟笔趣。

要知世景画图，俱属造化机局，即我把图，是人玩景，对景观我，谓非我在景中？

千古尘缘，孰为真假，当就图画中了悟。

雪夜偶宿禅林，从僧拥炉，旋摘山芋，煨剥入口，味较世中美甚，欣然一饱。

因问僧曰：“有为是禅，无为是禅，有无所有，无非所无，是禅乎？

”僧曰：“子手执芋是禅，更从何问？

”余曰：“何芋是禅？

”僧曰：“芋在子手，有耶？

无耶？

谓有何有？

谓无何无？

有无相灭，是为真空非空，非非空空无所空，是名曰禅。

执空认禅，又著实相，终不悟禅。

此非精进力到，得慧根缘，未能顿觉。

子喝观芋乎？

芋不得火，口不可食，火功不到，此芋犹生。

须火到芋熟，方可就齿舌消灭。

是从有处归无，芋非火熟，子能生嚼芋乎？

芋相终在不灭，手芋嚼尽，谓无非无，无从有来，谓有非有，有从无灭。

子手执芋，今著何处？

”余时稽首慈尊，禅从言下唤醒。

两山种茶颇蕃，仲冬花发，若月笼万树，每每入山寻茶胜处，对花默共色笑，忽生一种幽香，深可人意。

且花白若剪云绡，心黄俨抱檀屑，归折数枝，插觚为供，枝梢苞萼，颗颗俱开，足可一月清玩。

更喜香沁枯肠，色怜青眼，素艳寒芳，自与春风姿态迥隔。

幽闲佳客，孰过于君？

往年因雪霁，偶入西溪，何意得见世外佳景。

日虽露影，雪积未疏，竹眠低地，山白排雪，风回雪舞，扑马嘶寒，玉堕冰柯，沾衣生湿。

遥想梅开万树，目乱飞花，自我人迹远来，踏破瑶街十里，生平快赏，此景无多。

因念雪山苦行，妙果以忍得成，吾人片刻冲风，更想护炉醉酒，噫，咨欲甚矣！

虽未能以幽冷摄心，亦当以清寒炼骨。