训蒙绝句性

谓之性者无他义,只是苍天命理名。

论性固当惟论理,谈空求理又非真。



译文、注释、简介、赏析

译文

所谓性,指的并无其他意义,仅仅是天命所赐之名称。 性的论述确实应当以道理为根据,空谈和追求理想都是虚假无益的。



训蒙绝句心

〔朱熹〕 〔宋〕

性外初非更有心,只于理内别虚灵。

虚灵妙用由斯出,故主吾身统性情。

训蒙绝句情

〔朱熹〕 〔宋〕

谓之情者无他思,只是吾心初动机。

又把动时分析出,人当随发察其几。

训蒙绝句意

〔朱熹〕 〔宋〕

意乃情专所主时,志之所向定于斯。

要须总验心情意,一发而俱性在兹。

训蒙绝句道

〔朱熹〕 〔宋〕

如何率性名为道,随事如由大路行。

欲说道中条理具,又将理字别其名。

训蒙绝句中庸

〔朱熹〕 〔宋〕

过兼不及总非中,离却平常不是庸。

庸字莫将容易看,只斯为道用无穷。

训蒙绝句命二首

〔朱熹〕 〔宋〕

静思二五生人物,新者如源旧者流。

流自东之源不息,始终聚散即斯求。

训蒙绝句命二首

〔朱熹〕 〔宋〕

妙合之机不暂停,自然气化与流形。

原于妙合名为命,即此而思得性灵。

训蒙绝句鬼神

〔朱熹〕 〔宋〕

鬼神即物以为名,屈则无形伸有形。

一屈一伸端莫测,可窥二五运无停。

训蒙绝句天

〔朱熹〕 〔宋〕

气体苍然故曰天,其中有理是为乾。

浑然气理流行际,万物同根此一源。

书邵子尧夫游伊洛四首其三

〔朱熹〕 〔宋〕

秋日□秋禾黍边,农家富贵自丰年。

一箪鸡黍一瓢饮,谁羡王侯食万钱。