送化主其九

少年入众先行乞,最初一步须牢实。

多见时流昧此心,施受之间两无益。

信心人,一粒米,重似丘山曾不止。

持来岂是得便宜,未了分明著他底。

贤禅贤禅宜努力,诸佛众生从此出。

逆行顺行忽相当,户户门门成大吉。



译文、注释、简介、赏析


送泐潭化主往泉南

〔释慧空〕 〔宋〕

马驹霜蹄疾如电,过处千人万人见。

于中有个见得亲,也似不虚行一转。

古来佛国号漳泉,此去逢人呈旧面。

不须更拣亲与疏,是有是无都一串。

看看激起南海波,流入西江为瀚漫。

江西老宿问空生,但道而今成老健。

送通功二化士造大际藏经

〔释慧空〕 〔宋〕

大经本无文,唐梵错翻译。

瞿昙宣一字,至今犹未毕。

历世痴圣人,出头竞分析。

要使其光明,转见黑似漆。

若入衲僧手,自是不费力。

拈出大际山,般若波罗蜜。

送茶头并化士其一

〔释慧空〕 〔宋〕

四海建溪茶,古今人所重。

惟有禅家流,端的得受用。

风穴出送行,香严用原梦。

古佛老赵州,到与不到共。

今者披秀翁,又作如是供。

阶也分化权,空生与之颂。

但得出处真,一用一切用。

送化主其八

〔释慧空〕 〔宋〕

一偈普送诸禅客,万化门中等慈力。

门门对现没遮拦,箭箭离弦俱中的。

因记芭蕉曾遣化,未出门时先话霸。

而今更不论亲疏,收功尽在华峰下。

送化主其七

〔释慧空〕 〔宋〕

空生曾乞临江市,恰似君今无别理。

只将千圣不曾传,到处逢人水投水。

持来满满复是谁,把得便行何拟拟。

虽然末后有牢关,踏著归来不相似。

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