送陆员外

珥笔趋丹陛，垂珰上玉除。

步檐青琐闼，方幰画轮车。

市阅千金字，朝闻五色书。

致君光帝典，荐士满公车。

伏奏回金驾，横经重石渠。

从兹罢角抵，且复幸储胥。

天统知尧后，王章笑鲁初。

匈奴遥俯伏，汉相俨簪裾。

贾生非不遇，汲黯自堪疏。

学易思求我，言诗或起予。

当从大夫后，何惜隶人馀。

东郊春草色，驱马去悠悠。

况复乡山外，猿啼湘水流。

岛夷传露版，江馆候鸣驺。

卉服为诸吏，珠官拜本州。

孤莺吟远墅，野杏发山邮。

早晚方归奏，南中才忌秋。

长安二年，余以著作佐郎兼修国史，寻迁左史，于门下撰起居注。

会转中书舍人，暂停史任，俄兼领其职。

今上即位，除著作郎、太子中允、率更令，其兼修史皆如故。

又属大驾还京，以留后在东都。

无几，驿征入京，专知史事，仍迁秘书少监。

自惟历事二主，从宦两京，遍居司籍之曹，久处载言之职。

昔马融三入东观，汉代称荣。

张华再典史官，晋朝称美。

嗟予小子，兼而有之。

是用职思其忧，不遑启处。

尝以载削余暇，商榷史篇，下笔不休，遂盈筐箧。

于是区分类聚，编而次之。

昔汉世诸儒，集论经传，定之于白虎阁，因名曰《白虎通》。

予既在史馆而成此书，故便以《史通》为目。

且汉求司马迁后，封为史通子，是知史之称通，其来自久。

博采众议，爰定兹名。

凡为廿卷，列之如左，合若干言。

于时岁次庚戌，景龙四年仲春之月也。

案大篆者，周宣王太史史籀所作也，或云柱下史始变古文，或同或异，谓之为“篆”。

篆者，传也，传其物理，施之无穷。

甄酆定六书，三曰“篆书”。

八体书法，一曰“大篆”。

又《汉书·艺文志》云：“史籀十五篇。

”并此也。

以史官制之，用以教授，谓之史书，凡九千字。

秦赵高善篆，教始皇少子胡亥书。

又汉元帝、王遵、严延年并工史书是也。

秦焚书，惟《易》与史篇得全。

《吕氏春秋》云：“苍颉造大篆。

”非也。

若苍颉造大篆，则置古文何地？

所谓籀、篆，盖其子孙是也。

史籀，即大篆之祖也。

赞曰：“古文玄胤，太史神书。

千类万象，或龙或鱼。

何词不录，何物不储。

怿思通理，从心所如。

如彼江海，大波洪涛。

如彼音乐，干戚羽旄。

”

江上三千雁，年年过故宫。

可怜江上月，偏照断根蓬。