门人崔今婴居家事佛而先得观音大士像以其意乞赞焉为释之曰子初事佛而进退作辍未克自信是不可不乞庇于大士事大士正所以深事佛也遂赞以诗

忆昔年十八，矢志学浮图。

荏冉尘网中，坐令真人徂。

读书恨不见，犹及宗其徒。

博峤曾有言，吾道恶岐涂。

杨朱泣何从，哀彼南北殊。

始吾过吴越，亲遘良不诬。

倏忽三十载，法运当谁扶。

当时谓羊角，今日之所无。

汨汨若逝川，俯仰空长吁。

忆昔鸾溪头，门掩寒山雪。

侧闻飞瀑下，法雷振岩穴。

冠盖列松杉，杖笠相颃颉。

主人貌婴儿，真似谁优劣。

犹争法秋毫，不与稗贩埒。

今见尽虎皮，云深山路绝。

撺迹远海隅，攒眸长卷舌。

孤怀与谁论，经冬复徂夏。

迟迟云中人，白龙不可迓。

燕石久什袭，藏之乃愈固。

千里想神驹，买骨期旦暮。

伯乐匪无衣，喷鸣应有数。

凤凰患朝饥，高飞且回顾。

爰念修竹花，结实岂终误。

我爱鹿门山，园林多蔓绿。

护彼霜雪侵，淹滞同流俗。

流俗安足依，蔓绿长芳菲。

山鸟去仍来，悠悠盼春归。

心光彻内外，如珠入五色。

珠与色无性，非离亦非即。

非即超形骸，非离浃营卫。

月在千波中，波波摇青霁。

凡圣唯一心，湛昏成二谛。

示生死涅槃，而实无坚脆。

脆以别生死，坚光表性义。

本从心生色，迷色乃有二。

蚌含明月珠，体合百骸粹。

领纳镜中像，想即妙观智。

流注皆真常，分别非明记。

如是五蕴身，与法身何异。

只因一念迷，情生分秽净。

净秽悟由心，当念绝邪正。

佛以此智证，法化无同别。

示现别中同，同中别自晰。

光耀百千年，福被我遗教。

神光触金轮，仰瞻如梦觉。

栖贤发瑰异，感激当其运。

移光照岭南，慈曜无远近。

佛子学聚沙，燔土紫金斓。

崔巍海螺巅，晶晶逼霄汉。

举目道与会，布发形俱泮。

见闻起遐情，究此未来际。

念念尽圆明，身与心毋戾。

佛在众生中，如日处霾翳。

霾翳非可入，日光彻空际。

佛身如虚空，佛心如光霁。

光极与空入，空光交相蔽。

结成幻摩尼，五色非坚脆。

我识如来心，随顺示真谛。

假名为舍利，金石不能甈。

现在与当来，百福之所逮。

群动匪无心，遇境生幽滞。

寂感总随缘，形神不相俪。

佛以主摄宾，金刚见精慧。

我汝但回光，弹指消阴曀。

如日之在天，百物无疵疠。

此以论性功，岂为形骸励。

我昔在金轮，蒙光涤夙瞖。

栖贤发神异，今复流法系。

慧日照岭南，丹霞若先契。

次第及海幢，贻尔大厥裔。

隆隆薄青霄，百道金光丽。

万世福人天，皇风永勿替。