偈十首其四

心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。

尘垢尽时光始现,心法双忘性即真。



译文、注释、简介、赏析


偈十首其五

〔释正觉〕 〔宋〕

牢笼不肯住,呼唤不回头。

古圣不安排,至今无处所。

偈十首其六

〔释正觉〕 〔宋〕

万像之中独露身,唯人自肯乃方亲。

昔年谬向途中觅,今日观来火里冰。

偈十首其八

〔释正觉〕 〔宋〕

触目绝对待,万法无不在。

是汝心不知,非汝心不会。

不会无不会,不知无不知。

只个不会知,殊特也大奇。

偈十首其九

〔释正觉〕 〔宋〕

一段光明亘古今,有无照破脱情尘。

当头触著弥天过,退步承当特地新。

紫极宫中鸟抱卵,银河浪里兔推轮。

是须妙手携来用,百亿分身处处真。

偈十首其十

〔释正觉〕 〔宋〕

衲僧巴鼻,圆明绝颣。

直须推倒,却要扶起。

玉马饮乾明月泉,泥牛耕破玻璃地。

披毛戴角异中来,天上人间能几几。

偈十首其三

〔释正觉〕 〔宋〕

男子身中入正定,女子身中从定起。

一尘入正受,诸尘三昧起。

展翅奔腾六合云,抟风鼓荡四溟水。

偈十首其二

〔释正觉〕 〔宋〕

万法是心光,诸缘唯性晓。

本无迷悟人,只要今日了。

心无形影,对缘即照。

偈十首其一

〔释正觉〕 〔宋〕

即此见闻非见闻,更无声色可呈君。

个中若了全无事,体用何妨分不分。

偈颂二百零五首其二百七

〔释正觉〕 〔宋〕

心心智通,佛佛道同。

十方圆满,八面玲珑。

施时也三乘教备,坐处也一切法空。

应供而来有不受之受,度世而出得无功之功。

动而常静,用时弥冲。

处处不乖兮水中夜月,物物斯应兮华上春风。

因缘和合而生,生不可生生。

影生于形,响生于声。

森罗万像从峥嵘,虚空廓落无亏盈。

杳杳冥冥,灵灵明明。

是其中之精,非其外之情。

见本家旷古之佛,得自己广大之经。

湛兮若存无迹像,善恶不我相随行。

物物现成观自在,人人具足常不轻。

偈颂二百零五首其二百六

〔释正觉〕 〔宋〕

若于一切法上通,身去亦是有所得。

若于一切用处豁,落去亦是有所得。