观三王吟

一片中原万里馀,殆非孱德所宜居。

夏商正朔犹能布,汤武干戈未便驱。

泽火有名方受革,水天无应不成需。

详知仁义为心者,肯作人间浅丈夫。



译文、注释、简介、赏析

译文

这片中原广袤无边,恐怕不是孱弱之德所宜居的地方。夏商王朝的正朔仍然能够传承,尚未有合适的时机消除战争。泽火之名因为久经考验才被接受,而水和天之间的联系却不见回应。了解仁义之为道的人,怎么能够成为狭隘的丈夫在人间活着呢?



观五伯吟

〔邵雍〕 〔宋〕

刻意尊名名愈亏,人人奔命不胜疲。

生灵剑戟林中活,公道货财心里归。

虽则饩羊能爱礼,奈何鸣凤未来仪。

东周五百馀年内,叹息唯闻一仲尼。

观七国吟

〔邵雍〕 〔宋〕

当其末路尚纵横,仁义之言固不听。

肯谓破齐存即墨,能胜坑赵尽长平。

清晨见鬼未为怪,白日杀人奚足惊。

加以苏张掉三寸,扼喉其势不俱生。

观嬴秦吟

〔邵雍〕 〔宋〕

轰轰七国正争筹,利害相磨未便休。

比至一雄心底定,其如四海血横流。

三千宾客方成梦,百二山河又变秋。

谩说罢侯能置守,赵高元不是封侯。

观五帝吟

〔邵雍〕 〔宋〕

进退肯将天下让,著何言语状雍容。

衣裳垂处威仪盛,玉帛修时意思恭。

物物尽能循至理,人人自愿立殊功。

当时何故得如此,只被声明类日中。

观三皇吟

〔邵雍〕 〔宋〕

许大乾坤自我宣,乾坤之外复何言。

初分大道非常道,才有先天未后天。

作法极微难看迹,收功最久不知年。

若教世上论勋业,料得更无人在前。

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