西溪道人全一堂

道人不爱葛藤禅,参得维摩妙法门。

颇怪后三犹有说,要从全一便归根。

昭文琴在何须鼓,惠子书多亦费言。

闻道山中少来客,炉香清坐与谁论。



译文、注释、简介、赏析

译文

道士不喜欢修行禅法,却参悟了维摩菩萨的妙法门。有些人觉得奇怪,认为后三位道士仍然有话要说,其实只要追寻全一的道路,就会回归到最初的根本。昭文琴不需要敲鼓来表演,但惠子写了很多书却意义不大。听说山中很少有人来拜访,这位道士独自闻着炉香清清地坐着,不知道和谁交流。



次韵季长感事

〔周紫芝〕 〔宋〕

久将华发寄林泉,尺一呼来近日边。

身退已甘无事老,眼明重见太平年。

鼎湖龙去心虽在,长乐钟鸣喜欲颠。

解道贞元朝士少,刘郎定自有新篇。

送关康子将还青阳治旧田

〔周紫芝〕 〔宋〕

关郎人物妙人间,莫作云长一样看。

不到青云知有命,频遭白眼坐无官。

纫兰秋浦应须尔,索米长安政恐难。

我欲买田犹未可,但令归梦逐征鞍。

次韵叶兵部九日不出十日登北高峰

〔周紫芝〕 〔宋〕

登临一笑与谁同,此事人间未易逢。

莫恨清樽负重九,且看黄菊笑西风。

江连碧海潮初上,山近丹霄路欲通。

向晚归来得新句,便知云梦落胸中。

五月二十二日再葺静寄

〔周紫芝〕 〔宋〕

晚将华发试青衫,静寄从来是旧衔。

俗子未须怜怨鹤,老夫元不负耕岩。

晴山有约长相见,恶木妨人要尽芟。

自笑飘零苦无定,今年来此诵琅函。

晓起趋郡湖上作

〔周紫芝〕 〔宋〕

湖色初分宿雾馀,绿蒲深处听跳鱼。

一枝聊作乌栖树,五晓尚随人趁虚。

老矣坐曹真戏事,归欤怀旧却情疏。

未开禁钥听传漏,残梦犹堪付竹舆。

类型

朝代

形式