偈颂并序其五十八

眉间豪相焰光身,事见争如理见亲。

事有只因于理有,理慈方便化天人。

一朝大悟俱消却,方得名为无事人。



译文、注释、简介、赏析

译文

我眉宇间流露出自信之光,对待事物像待亲人一样。事情的存在是因为有理由,通过理性的善意化解天下人间的问题。一旦领悟到这一点,纷扰便会消散,从而被称为无事之人。



偈颂并序其五十九

〔居遁〕 〔唐〕

沙门莫苦远祇桓,身四威仪且自观。

蓬若出麻终不直,僧离清众太无端。

从前上古诸先德,尽向丛林里获安。

偈颂并序其六十

〔居遁〕 〔唐〕

人天须假像行持,无像无形世岂知?

空生体得岩中坐,华雨由来责见迟。

三乘欲学如斯事,直似空生方始知。

偈颂并序其六十一

〔居遁〕 〔唐〕

一切名山到因脚,辛苦年深与袜著。

如今年老不能行,手里把个破木杓。

破木杓,俵与众生甘露药。

众生吃了尽惺惺,一切昏迷皆失却。

偈颂并序其五十七

〔居遁〕 〔唐〕

就中慈母感儿情,失便哀啼处处惊。

门市人多非是母,虽然观瞩泪还盈。

母来寻见儿还见,当下回颜不作声。

偈颂并序其五十六

〔居遁〕 〔唐〕

杉松直拔映峰峦,一色长青道者看。

四气盛衰无变异,岂同凡木有多般。