训蒙绝句学

轲死如何道乏人,缘知学字不分明。

先除功利虚无习,尽把圣言身上行。



译文、注释、简介、赏析

译文

轲死怎么能说无人赏识,是因为知道自己学字不够明确。 首先要除去功利心和虚无的习气,全心全意地践行圣人的言传身教。



训蒙绝句体用

〔朱熹〕 〔宋〕

体用如何是一源,用犹枝叶体犹根。

当于发处原其本,体立于斯用乃存。

训蒙绝句西铭

〔朱熹〕 〔宋〕

人因形异种私根,不道其初同一源。

直自源头明说下,尽将父母属乾坤。

训蒙绝句仁二首

〔朱熹〕 〔宋〕

心无私滓与天同,物我乾坤一本中。

随分而施无不爱,方知仁体合言公。

训蒙绝句仁二首

〔朱熹〕 〔宋〕

义兼礼智由仁出,接物当先主在仁。

方由四端随用发,譬之四序始于春。

训蒙绝句居敬二首

〔朱熹〕 〔宋〕

大哉程子明居敬,千圣同符入德门。

试把功夫横竖看,总来不出欲斯存。

训蒙绝句先天图二首

〔朱熹〕 〔宋〕

乾坤复姤互推移,动静之间起至微。

终日敛襟看不足,其中圆处是真机。

训蒙绝句先天图二首

〔朱熹〕 〔宋〕

不待安排自整齐,只缘太极本如斯。

试将万事依图看,先后乘除可理推。

训蒙绝句太极图

〔朱熹〕 〔宋〕

性蔽其源学失真,异端投隙害弥深。

推原气禀由无极,只此一图传圣心。

训蒙绝句中庸

〔朱熹〕 〔宋〕

过兼不及总非中,离却平常不是庸。

庸字莫将容易看,只斯为道用无穷。

训蒙绝句道

〔朱熹〕 〔宋〕

如何率性名为道,随事如由大路行。

欲说道中条理具,又将理字别其名。