颂六十二首其五十一

能仁矜幻苦，圣意悯重昏。

哀愚开摄受，训诱方便门。

法身遍法界，摄化指祇园。

俱销五道缚，共解四魔怨。

三修祛爱马，六念静心猿。

禅池澄定水，觉意动声喧。

慧风吹法鼓，振我无明尘。

常须近善友，开我未曾闻。

诗

〔道世〕

〔唐〕

译文、注释、简介、赏析

译文

能仁自视高尚，自我膨胀，日常生活极其艰辛。圣人则怜悯那些迷途的普通人。哀愚之人能够接受教育，接受圣人的训诲，这是非常方便的。佛的身体遍布整个宇宙，佛法的影响力普及到处。佛的法力就像指引我们走向法园。佛教的教法能够解决五条迷途之路，消除四种邪恶之怨。修行者要戒除贪欲，降低对物质的执着。然后，通过六种正念来使内心平静。修行者要在沉思的池塘中沉淀自己的心境，这样才能感受到觉悟的信息。智慧之风吹动佛法之鼓，激发我们的智慧，拨动我们心中的迷昧之尘。我们需要常与善友为伍，与那些能启发我们智慧的人交往，这样我们才能学到新的知识。

颂六十二首其五十二

普亲皆眷属，隔世即相欺。

但求现在乐，不知来苦资。

牵我入三涂，楚痛受万危。

自非慈放舍，何得命延时。

颂六十二首其五十三

盛年好放逸，凶猛劝不移。

天长晓露促，生老病来资。

百节俱酸痛，千痾并著时。

华堂相一舍，幽涂万苦㧗。

颂六十二首其五十四

寻因途乃异，及舍趣犹并。

苦极思归乐，乐极苦还生。

岂非罪福别，皆由对著情。

若断有漏业，常见法身宁。