杂句

行路易,行路易,内外中间依本智。

本智无情法不生,无生即是入正理。

非色非心放一光,空里优昙显心地。

名为智,智为尊,心智通同达本源,万物同归不二门。

有非有兮理常存,无非无兮无有根。

未来诸佛亦如是,现在还同古世尊。

三世俱皆无别道,佛佛相授至今传。



译文、注释、简介、赏析

译文

行路易,行路易,内外中间按照自然智慧行动。自然智慧没有感情束缚,没有感情即是进入正理。 不是色彩、不是心灵散发一种光芒,空灵中优昙显现出内心的本质。称之为智慧,智慧是最尊贵的,心智相通达到根源,万物最终归于一个道。 有与无都是理性存在,无有的根源是无。未来的诸佛也是如此,现在与古代的世尊是相同的。 三个世界都没有不同的修行之道,每位佛陀相继相传至今。



杂句

〔庞蕴〕 〔唐〕

外无他兮内无自,不动干戈契佛智。

通达佛道行非道,不舍凡夫有为事。

有为名相尽空华,无名无相出生死。

杂句

〔庞蕴〕 〔唐〕

余有一大衣,非是世间绢。

众色染不著,晶晶如素练。

裁时不用刀,缝时不用线。

常持不离身,有人自不见。

三千世间遮寒暑,无情有情悉覆遍。

如来持得此大衣,披了直入空王殿。

杂句

〔庞蕴〕 〔唐〕

思思低思思,自叹一双眉。

向他胜地坐,万事总不知。

六识若似眉,即得不思议。

六识若嫌眉,论时没脑痴。

伊若去却眉,即被世人欺。

饶你六识喽啰汉,总成乞索儿。

杂句

〔庞蕴〕 〔唐〕

出一屋,入一屋,来来去去教他哭。

来去只为贪瞋痴,于今悟罢须知足。

知足常须达本源,去却昔时恶知识。

恶知识,将伊作,手力法施无前后,共护无生国。

杂句

〔庞蕴〕 〔唐〕

无事失却心,走向门前觅。

借问旧知识,寂绝无踪迹。

却归堂上审思看,改却众生称心安。

不能出外求知识,自向家中入涅槃。

大丈夫,昔日有,今日无,家计破除尽,赎得一群奴。

奴婢有六人,一人有六口。

六六三十六,常随我前后。

我亦不拘伊,伊亦不敢走。

若道菩提难,菩提亦不难。

少欲知足毛头宽,远离财色神自安。

分明了见三涂苦,世上名闻不相关。

杂诗其二

〔庞蕴〕 〔唐〕

十方同聚会,个个学无为。

此是选佛场,心空及第归。

杂诗其二

〔庞蕴〕 〔唐〕

极目观前境,寂寞无一人。

回头看后底,影亦不随身。

杂诗其二

〔庞蕴〕 〔唐〕

万法从心起,心生万法生。

法生同日了,来去在虚行。

寄语修道人,空生慎勿生。

如能达此理,不动出深坑。

与谷隐道者颂

〔庞蕴〕 〔唐〕

焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。

可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。

杂诗

〔庞蕴〕 〔唐〕

神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。

不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。