正宫·醉太平·怀古

夫七十二候，吕不韦载于《吕氏春秋》，汉儒入于《礼记·月令》，与六经同传不朽。

后魏载之于历，欲民皆知，以验气序。

然其禽兽草木，多出北方，盖以汉前之儒皆江北者也。

故江南老师宿儒，亦难尽识。

况陈澔之注，多为谬说，而康成、颖达，亦有讹处。

予因是广取诸家之解，并《说文》《埤雅》等书，而又询之农牧，似得所归。

然后并将二十四气什之于槀，以俟博识者鉴焉。

立春，正月节。

立，建始也。

五行之气往者过来者续于此。

而春木之气始至，故谓之立也。

立夏、秋、冬同。

东风解冻。

冻结于冬，遇春风而解散。

不曰春而曰东者，《吕氏春秋》曰：东方属木，木，火母也。

然气温，故解冻。

蛰虫始振。

蛰，藏也。

振，动也。

密藏之虫，因气至，而皆苏动之矣。

鲍氏曰：动而未出，至二月，乃大惊而走也。

鱼陟负冰。

陟，升也。

鱼当盛寒伏水底而遂暖，至正月阳气至，则上游而近冰，故曰负。

雨【去声】水，正月中。

天一生水，春始属木，然生木者，必水也，故立春后继之雨水，且东风既解冻，则散而为雨水矣。

獭祭鱼。

獭，一名水狗，贼鱼者也。

祭鱼，取鱼以祭天也。

所谓豺獭知报本，岁始而鱼上游，则獭初取以祭。

徐氏曰：獭祭圆铺，圆者，水象也。

豺祭方铺，方者，金象也。

候雁北【《月令》、《汉书》作鸿雁北】。

雁，知时之鸟。

热归塞北，寒来江南，沙漠乃其居也。

孟春阳气既达，候雁自彭蠡而北矣。

草木萌动。

天地之气交而为泰，故草木萌生发动矣。

桂花留晚色，帘影淡秋光。

靡靡风还落，菲菲夜未央。

玉绳低缺月，金鸭罢焚香。

忽起故园想，泠然归梦长。

野店桃花红粉姿，陌头杨柳绿烟丝。

不因送客东城去，过却春光总不知。