临终诗

四大起保因,聚散无穷已。

既适一生中,又入一死理。

冥心乘和畅,未觉有终始。

如何箕山夫,奄焉处东市。

旷此百年期,远同嵇叔子。

命也归自天,委化任冥纪。


忧民


译文、注释、简介、赏析

译文

四大起保因,聚散无穷已。四大指的是地、水、火、风四大元素,起保因即指人的生命因缘。聚散无穷,指人的生命聚集和离散是无穷的。既适一生中,又入一死理。既适即指人的生命既然出现在一生之中,又入即指人在死后进入另一种状态。冥心乘和畅,未觉有终始。冥心指的是心灵的安宁和宁静,乘指利用。和畅即指顺利通达。未觉有终始,即没有感受到起始和终结。如何箕山夫,奄焉处东市。箕山指的是一个山的名字,夫指的是人。奄焉处东市,奄指突然。处东市则是在东市中。旷此百年期,远同嵇叔子。旷此百年期,指的是过去百年的时间。远同嵇叔子,远指遥远,嵇叔子指的是嵇康,一位古代文学家。命也归自天,委化任冥纪。命也归自天,即人的生命由天来定。委化任冥纪,委指依靠,冥纪指的是宇宙规律。



拟关龙逢行歌

〔苻朗〕 〔晋〕

造化劳我以生。

休我以炮烙。

大热帖

〔王羲之〕 〔晋〕

便大热,足下晚可耳。

甚患此热。

力不一一。

王羲之白。

今日热甚帖

〔王羲之〕 〔晋〕

今日热甚,足下将各匆匆,吾至乏惙力,不具。

王羲之白。

怨诗

〔翾风〕 〔晋〕

春华谁不美,卒伤秋落时。

突烟还自低,鄙退岂所期。

桂芳徒自蠹,失爱在蛾眉。

坐见芳时歇,憔悴空自嗤。

懊侬歌

〔绿珠〕 〔晋〕

丝布涩难缝,令侬十指穿。

黄牛细犊车,游戏出孟津。