彼狂

上古杳默无人声,日月不忒山川平。

人与鸟兽相随行,祖孙一死十百生。

万物不给乃相兵,伏羲画法作后程。

渔虫猎兽宽群争,势不得已当经营。

非以示世为聪明,方分类别物有名。

夸贤尚功列耻荣,蛊伪日巧雕元精。

至言一出众辄惊,上智闭匿不敢成。

因时就俗救刖黥,惜哉彼狂以文鸣。

强取色乐要聋盲,震荡沈浊终无清。

诙诡徒乱圣人氓,岂若泯默死蚕耕。



译文、注释、简介、赏析

译文

上古时期,寂静无人声,太阳和月亮始终如一,山川平静安定。人类与鸟兽相伴而行,祖孙一代去世之后,会有十百代生命继承。万物之间没有什么先天的冲突,后来伏羲绘制了法则,划定了各种生物的界限。渔夫捕鱼、虫子捕食、兽类之间的争斗,都是被迫的经营行为。不是为了展示自己的聪明才智,而是为了分类整理物种的名称。歌颂贤人和赞颂功绩,列举那些耻辱和荣耀,蛊惑迷人、欺骗表面的技巧,只是精巧的雕琢。当有人言出之时,让众人都会吃惊,高智慧的人选择沉默不语,不敢坚持意见。根据时代的需求和流行、拯救被割鲠之人,可惜啊,那些狂傲之人以文冠绝。强迫追求外在的色彩和娱乐,只会让人变得又聋又盲,震荡和混乱最终无法达到清晰和明晰。玩弄巧计和奇诡之人,只会搅乱圣人的秩序,与默默耕耘的蚕虫相比,岂能相提并论。



众人

〔王安石〕 〔宋〕

众人纷纷何足竞,是非吾喜非吾病。

颂声交作莽岂贤,四国流言旦犹圣。

唯圣人能轻重人,不能铢两为千钧。

乃知轻重不在彼,要之美恶由吾身。

寄题郢州白雪楼

〔王安石〕 〔宋〕

折杨黄华笑者多,阳春白雪和者少。

知音四海无几人,况乃区区郢中小。

千载相传始欲慕,一时独唱谁能晓。

古心以此分冥冥,俚耳至今徒扰扰。

朱楼碧瓦何年有,榱桷连空欲惊矫。

郢人烂漫醉浮云,郢女参差蹑飞鸟。

丘墟馀响难再得,栏槛兹名复谁表。

我来欲歌声更吞,石城寒江暮云绕。

圣俞为狄梁公孙作诗要予同作

〔王安石〕 〔宋〕

虎豹不食子,鸱枭不乘雄。

人恶甚鸟兽,吾能与成功。

爱有以计留,去有势不容。

吾谋适合意,几亦齿奸锋。

时恩沦九泉,褒取异代忠。

堂堂社稷臣,近世孰如公。

空使苗裔孙,称扬得诗翁。

一读亦使我,慨然想馀风。

自讼

〔王安石〕 〔宋〕

孔子见南子,子路为不怡。

欲从公山氏,勃郁见色辞。

道如天之苍,万物不能缁。

弟子尚不信,况余乏才资。

明知古人仁,语默各有时。

苟出不自慎,果为听者疑。

白圭尚有磨,驷马犹能追。

一言成不智,虽悔欲何为。

和王乐道读进士试卷

〔王安石〕 〔宋〕

文章始隋唐,进取归一律。

安知鸿都事,竟用程人物。

变今嗟未能,于己空自咄。

流波亦已漫,高论常见屈。

故令俶傥士,往往弃堙郁。

皋陶叙九德,固有知人术。

圣世欲尔为,徐观异人出。

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朝代

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