陶庵梦忆·卷一·越俗扫墓

南屏石，无出奔云右者。

奔云得其情，未得其理。

石如滇茶一朵，风雨落之，半入泥土，花瓣棱棱，三四层折。

人走其中，如蝶入花心，无须不缀也。

黄寓庸先生读书其中，四方弟子千馀人，门如市。

余幼从大父访先生。

先生面黧黑，多髭须，毛颊，河目海口，眉棱鼻梁，张口多笑。

交际酬酢，八面应之。

耳聆客言，目睹来牍，手书回札，口嘱傒奴，杂沓于前，未尝少错。

客至，无贵贱，便肉、便饭食之，夜即与同榻。

余一书记往，颇秽恶，先生寝食之不异也，余深服之。

丙寅至武林，亭榭倾圮，堂中窀先生遗蜕，不胜人琴之感。

余见奔云黝润，色泽不减，谓客曰：“愿假此一室，以石磥门，坐卧其下，可十年不出也。

”客曰：“有盗。

”余曰：“布衣褐被，身外长物则瓶粟与残书数本而已。

王弇州不曰：‘盗亦有道也’哉？

”

木龙出辽海，为风涛漱击，形如巨浪跳蹴，遍体多著波纹，常开平王得之辽东，辇至京。

开平第毁，谓木龙炭矣。

及发瓦砾，见木龙埋入地数尺，火不及，惊异之，遂呼为龙。

不知何缘出易于市，先君子以犀觥十七只售之，进鲁献王，误书“木龙”犯讳，峻辞之，遂留长史署中。

先君子弃世，余载归，传为世宝。

丁丑诗社，恳名公人赐之名，并赋小言咏之。

周墨农字以“木犹龙”，倪鸿宝字以“木寓龙”，祁世培字以“海槎”，王士美字以“槎浪”，张毅儒字以“陆槎”，诗遂盈帙。

木龙体肥痴，重千馀斤，自辽之京、之兖、之济，由陆。

济之杭，由水。

杭之江、之萧山、之山阴、之余舍，水陆错。

前后费至百金，所易价不与焉。

呜呼，木龙可谓遇矣！

余磨其龙脑尺木，勒铭志之，曰：“夜壑风雷，骞槎化石。

海立山崩，烟云灭没。

谓有龙焉，呼之或出。

”又曰：“扰龙张子，尺木书铭。

何以似之？

秋涛夏云。

”

少年视砚，不得砚丑。

徽州汪砚伯至，以古款废砚，立得重价，越中藏石俱尽。

阅砚多，砚理出。

曾托友人秦一生为余觅石，遍城中无有。

山阴狱中大盗出一石，璞耳，索银二斤。

余适往武林，一生造次不能辨，持示燕客。

燕客指石中白眼曰：“黄牙臭口，堪留支桌。

”赚一生还盗。

燕客夜以三十金攫去。

命砚伯制一天砚，上五小星一大星，谱曰“五星拱月”。

燕客恐一生见，铲去大小二星，止留三小星。

一生知之，大懊恨，向余言。

余笑曰：“犹子比儿。

”亟往索看。

燕客捧出，赤比马肝，酥润如玉，背隐白丝类玛瑙，指螺细篆，面三星坟起如弩眼，着墨无声而墨沉烟起，一生痴瘛，口张而不能翕。

燕客属余铭，铭曰：“女娲炼天，不分玉石。

鳌血芦灰，烹霞铸日。

星河溷扰，参横箕翕。

”

砎园，水盘据之，而得水之用，又安顿之若无水者。

寿花堂，界以堤，以小眉山，以天问台，以竹径，则曲而长，则水之。

内宅，隔以霞爽轩，以酣漱，以长廊，以小曲桥，以东篱，则深而邃，则水之。

临池，截以鲈香亭、梅花禅，则静而远，则水之。

缘城，护以贞六居，以无漏庵，以菜园，以邻居小户，则閟而安，则水之用尽。

而水之意色指归乎庞公池之水。

庞公池，人弃我取，一意向园，目不他瞩，肠不他回，口不他诺，龙山巙蚭，三摺就之而水不之顾。

人称砎园能用水，而卒得水力焉。

大父在日，园极华缛。

有二老盘旋其中，一老曰：“竟是蓬莱阆苑了也！

”一老咈之曰：“个边那有这样！

”

筠芝亭，浑朴一亭耳。

然而亭之事尽，筠芝亭一山之事亦尽。

吾家后此亭而亭者，不及筠芝亭。

后此亭而楼者、阁者、斋者，亦不及。

总之，多一楼，亭中多一楼之碍。

多一墙，亭中多一墙之碍。

太仆公造此亭成，亭之外更不增一椽一瓦，亭之内亦不设一槛一扉，此其意有在也。

亭前后，太仆公手植树皆合抱，清樾轻岚，滃滃翳翳，如在秋水。

亭前石台，躐取亭中之景物而先得之，升高眺远，眼界光明。

敬亭诸山，箕踞麓下。

溪壑萦回，水出松叶之上。

台下右旋，曲磴三折，老松偻背而立，顶垂一干，倒下如小幢，小枝盘郁，曲出辅之，旋盖如曲柄葆羽。

癸丑以前，不垣不台，松意尤畅。