侠客行

译文

燕赵的侠士，头上繫着侠士的武缨，腰佩吴越闪亮的弯刀，骑着银玻白马，像流星一样在大街上弛骋。他们的武艺盖世，十步可斩杀一人，千里之行，无人可挡。他们为人仗义行侠，事成之后，连个姓名也不肯留下。想当年，侯嬴、朱亥与信陵君结交，与之脱剑横膝，交相欢饮。三杯热酒下肚，便慷概许诺，愿为知己两肋插刀。一诺重于泰山；眼花耳热之后，胸中之意气，可贯长虹。朱亥为信陵君救赵，挥起了金椎。此一壮举，使赵都邯郸上下，都先为之震惊。二壮士的豪举，千秋之后仍然在大梁城传为美谈。他们纵死而侠骨犹香，不愧是盖世之英豪。要做人就要像他们这样的侠士一样，传名百代，为人称颂。谁能像扬子雲撰写《太玄经》那样的专业精神，为这些壮士著书立说，使他们传名百代为人称颂？

注释

侠客行：侠客之歌。行，歌行体。赵客：燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子·说剑》：「昔赵文王好剑，剑士夹门而客三千馀人。」缦胡缨：少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。这句写侠客的冠带。缦，没有花纹；胡，古时对北方少数民族通称；缨，繫冠帽的带子。吴钩：宝刀名。霜雪明：谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。飒沓：群飞的样子，形容马跑得快。「十步杀一人，千里不留行」句：原自《庄子·说剑》：「臣之剑十步一人，千里不留行。」这里是说侠客剑术高强，而且勇敢。信陵：信陵君，战国四公子之一，为人礼贤下士，门下食客三千餘人。朱亥、侯嬴：都是信陵君的门客。朱亥本是一屠夫，侯嬴原是魏国都城大梁东门的门官，两人都受到信陵君的礼遇，都为信陵君所用。炙：烤肉。啖朱亥，让朱亥来喫。啖，喫。「三杯吐然诺，五岳倒为轻」句：说几杯酒下肚（古诗文中，三、九常是虚指）就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。素霓：白虹，古人认为，凡要出现不寻常的大事，就会有不寻常的天象出现，如「白虹贯日」。「意气素霓生」句：侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为，侠客这一承诺，天下就要發生大事了。这样与下文扣得更紧。「救赵挥金槌，邯郸先震惊」句：朱亥锤击晋鄙的故事。信陵君是魏国大臣，魏、赵结成联盟共同对付秦国，这就是合纵以抗秦。信陵君是积极主张合纵的。邯郸，赵国国都。秦军围邯郸，赵向魏求救。魏王派晋鄙率军救赵，后因秦王恐吓，又令晋鄙按兵不动。这样，魏赵联盟势必瓦解。信陵君准备亲率家丁与秦军一拚，去向侯嬴辞行（实际是试探侯嬴），侯不语。信陵君行至半路又回来见侯嬴。侯笑着说：「我知道你会回来的。」于是为信陵君设计，串通魏王宠姬，盗击秦军，解了邯郸的围。太玄经：扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作。

简介

《侠客行》是唐代伟大诗人李白创作的一首描写和歌颂侠客的古体五言诗。此诗前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌；第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏；第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负，侠客得以结识明主，明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了；最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄。全诗抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。