大乘赞十首其九

声闻心心断惑,能断之心是贼。

贼贼递相除遣,何时了本语默。

口内诵经千卷,体上问经不识。

不解佛法圆通,徒劳寻行数黑。

头陀阿练苦行,希望后身功德。

希望即是隔圣,大道何由可得?

譬如梦里度河,船师度过河北。

忽觉床上安眠,失却度船轨则。

船师及彼度人,两个本不相识。

众生迷倒羁绊,往来三界疲极。

觉悟生死如梦,一切求心自息。



译文、注释、简介、赏析

译文

听到佛法的声音,心中的疑惑都消失了,能够消除疑惑的心就是贼。贼贼递相除遣,什么时候能够了本来的语默呢?口中诵读经典千卷,身体上询问经典却不懂得。不理解佛法的圆通,白白地寻找行为的真相也没有结果。苦行的头陀们,希望着来世的功德。但是希望只能隔离圣道,大道又如何能够得到呢?就好像梦中过河,船师过了河北。突然醒来,却忘记了过河的船的轨迹。船师和过河的人,两个人本不相识。众生被迷惑困扰,往来于三界之间疲惫不堪。觉悟到生死如梦,一切的追求都会自然消失。



大乘赞十首其十

〔宝志〕 〔南北朝〕

悟解即是菩提,了本无有阶梯。

堪叹凡夫伛偻,八十不能跋蹄。

徒劳一生虚过,不觉日月迁移。

向上看他师口,恰似失你孩儿。

道俗峥嵘聚集,终日听他死语。

不观己身无常,心行贪如狼虎。

堪嗟二乘狭劣,要须摧伏六府。

不食酒肉五辛,邪眼看他饮咀。

更有邪行猖狂,修气不食盐醋。

若悟上乘至真,不假分别男女。

〔宝志〕 〔南北朝〕

顿悟心源开宝藏,隐显灵踪现真相。

独行独坐常巍巍,百亿化身无数量。

纵令□塞满虚空,看时不见微尘相。

可笑物空无比况,口吐明珠光晃晃。

寻常见说不思议,一语标宗言下当。

五苦诗五首其一生苦

〔释亡名〕 〔南北朝〕

可患身为患,生将忧共生。

心神恒独苦,宠辱横相惊。

朝光非久照,夜独几时明。

终成一聚土,强觅千年名。

大乘赞十首其八

〔宝志〕 〔南北朝〕

世间几许痴人,将道复欲求道。

广寻诸义纷纭,自救己身不了。

专寻他文乱说,自称至理妙好。

徒劳一生虚过,永劫沈沦生老。

浊爱缠心不舍,清净智心自恼。

真如法界丛林,返作荆棘荒草。

但执黄叶为金,不悟弃金求宝。

所以失念狂走,强力装持相好。

口内诵经诵论,心里寻常枯槁。

一朝觉本心空,具足真如不少。

大乘赞十首其七

〔宝志〕 〔南北朝〕

可笑众生蠢蠢,各执一般异见。

但欲傍鏊求饼,不解返本观面。

面是正邪之本,由人造作百变。

所须任意纵横,不假偏耽爱恋。

无着即是解脱,有求又遭罗罥。

慈心一切平等,真如菩提自现。

若怀彼我二心,对面不见佛面。