诗偈

八十随形好,相有三十二。

四谛及三乘,同一无生智。

名为一合相,非是人同类。

凡夫共佛同,一体无有异。

若论心与境,悬隔不相似。

凡夫惟妄想,攀缘遍天地。

常怀三毒心,损他将自利。

佛心常慈悲,善恶无有二。

蠢动诸众生,心同一子地。

六识空无生,六尘将布施。

意根成妙觉,七识平等智。



译文、注释、简介、赏析

译文

80岁仍保持良好身形,可圈可点。其中有32种相对应。四谛和三乘的教义,共同展现无生智慧。称之为一体相融,并不是人类所共有的。凡夫与佛菩萨是相同的,没有任何不同之处。但是,如果论及心与境界,则无法相提并论,它们之间毫无相似之处。凡夫只有妄想,执著于天地间的种种缘分。常怀着贪嗔痴这三毒心,以损人利己。而佛菩萨心怀常常慈悲,善恶无二。所有众生都是无知糊涂,心灵都是同根的。六识是空无自生的,六尘却会扩散。心灵本具神奇的觉悟能力,七识具有平等智慧。



诗偈

〔庞蕴〕 〔唐〕

穷厮煎,饿厮吵,父子不同途,大家相脱卯。

万顷湘江洗不清,无生曲调何时了。

诗偈

〔庞蕴〕 〔唐〕

富儿空毛行,贫儿把他物。

被物牵入廛,买卖不得出。

觉暮便归舍,黄昏黑漆漆。

所求不称意,合家加啾唧。

自无般若性,乏欠波罗蜜。

把绳入草里,自系百年毕。

实是可怜许,冥冥不见日。

富儿虽空手,家中甚富溢。

自有无尽藏,不假外缘物。

周流用不穷,要者从理出。

诗偈

〔庞蕴〕 〔唐〕

无求乃法眼,有念却成魔。

无求复无念,即是阿弥陀。

真如共菩萨,总祇较无多。

诗偈

〔庞蕴〕 〔唐〕

古时不异今,今时不异古。

生事日日灭,有所不能作。

世上乏钱财,守空无货赂。

理诗日日新,朽宅时时故。

闻船未破漏,爱河须早渡。

出过三江口,逍遥神自悟。

损之又损之,俄成贝多树。

临行途路难,无船可相渡。

业老见阎公,没你分疏处。

若见优昙花,处处无疑虑。

诗偈

〔庞蕴〕 〔唐〕

炼尽三山铁,镕销五岳铜。

林枯鸟自散,海竭绝鱼龙。

无师破戒行,有法尽皆空。

诗偈

〔庞蕴〕 〔唐〕

护身须是杀,杀尽始安居。

会得个中意,铁船水上浮。

诗偈

〔庞蕴〕 〔唐〕

心如即是坐,境如即是禅。

如如都不动,大道无中边。

若能如是达,所谓火中莲。

诗偈

〔庞蕴〕 〔唐〕

事上说佛国,此去十万里。

大海渺无边,动即黑风起。

往者虽千万,达者无一二。

忽遇本来人,不在阴阳里。

诗偈

〔庞蕴〕 〔唐〕

出家舍烦恼,烦恼还同住。

痴心觅福田,騃意承救度。

十二因缘管,无繇免来去。

依智不依识,依义不依语。

佛心一子地,蠢动皆男女。

平等如虚空,善恶俱无取。

既不造天堂,谁受三涂苦。

有无尽无馀,乘空能自度。

神作如来身,智作如来库。

涌出波罗蜜,流通正道路。

浑身加身佛,迷人自不悟。

诗偈

〔庞蕴〕 〔唐〕

迷时三界有,悟即出嚣缠。

心无六入迹,清净达本源。

地狱成净土,招手别诸天。

报语三涂宅,共你更无缘。

非论早与晚,悟理即无边。