训蒙绝句逝者如斯二首

如何物却能形道,只为皆存理一端。

偶感斯川存动理,故言逝者可同观。



译文、注释、简介、赏析

译文

怎么才能将事物的形式与道理联系起来,只因为它们都存在于同一条理的一端。 偶然感悟到大自然中存在的动态规律,所以说逝去的物体也可以从同一个角度加以观察。



训蒙绝句逝者如斯二首

〔朱熹〕 〔宋〕

岷源万古只如斯,东注曾无间断时。

后学不因川上叹,安行体用亦难窥。

训蒙绝句牛山

〔朱熹〕 〔宋〕

此心此理自天根,不待栽培触处生。

只要关防人欲伐,更须着意察滋萌。

训蒙绝句任重

〔朱熹〕 〔宋〕

气无强弱志为先,努力便行休放肩。

挨得一番难境界,便添脊骨一番坚。

训蒙绝句万物皆备于我

〔朱熹〕 〔宋〕

万物当须以理观,不离太极是其源。

故须万类皆我具,只为中心太极存。

训蒙绝句难言

〔朱熹〕 〔宋〕

难言非谓不容言,谓状其中体段难。

须是养成天地塞,却将正直反而观。

训蒙绝句不改其乐

〔朱熹〕 〔宋〕

己私既克本心存,到处逢原与理行。

不待有心求乐道,此心之乐自然生。

训蒙绝句乐

〔朱熹〕 〔宋〕

夫子亦将贫对乐,只因人苦处贫难。

苟非天理能攘敌,只向私心重处安。

训蒙绝句勿忘勿助长

〔朱熹〕 〔宋〕

忘则无功助则私,不忘不助正斯时。

是中体段须当察,便是鸢飞鱼跃机。

训蒙绝句鸢飞鱼跃二首

〔朱熹〕 〔宋〕

神化孰尸本自然,盍将此意反而观。

试将事上深加察,才著些私便不安。

训蒙绝句鸢飞鱼跃二首

〔朱熹〕 〔宋〕

此理充盈宇宙间,下穷鱼跃上飞鸢。

飞斯在上跃斯下,神化孰尸本自然。