分题得瘿木壶

天地产众材,任材谓之智。

栋桷与楹杙,小大无有弃。

方者以矩度,圆者中规制。

嗟尔木之瘿,何异肉有赘。

生成拥肿姿,赋象难取类。

檃括所不施,钩绳为尔废。

大匠睨而往,恻然乃有意。

孰非造化功,而终朽不器。

刳剔虚其中,朱漆为之伪。

斟浆挹酒醴,施用惟其利。

牺象非不珍,金罍岂不贵。

设之于楹阶,十目肯注视。

幸因左右容,反见为奇异。

人之于才性,夫岂远于是。

性虽有不善,在教之揉励。

才亡不可用,由上所措置。

饰陋就其长,皆得为良士。

执一以废百,众功何由备。

是惟圣人心,能通天下志。



译文、注释、简介、赏析

译文

天地孕育着各种材料,只要能发挥材料的作用就是智慧。无论是大柱子还是小木棍,都不能被丢弃。方形的可以用尺度衡量,圆形的按照规矩来制作。哎呀,你这木材上的瘤子,怎么和肉上的赘肉一样。生长的形态各异,很难归入一类。木栓和绳子不能同时使用,用了钩绳的话就废掉了。大匠仔细看了一眼,忍不住心动了。有谁不是造物者,但最终还是会变得不值一提。在里面刨削多余的部分,涂上朱漆以假乱真。斟酌浆水,施用时只考虑其利益。牺牲和象征物并不珍贵,金罍岂不是贵重。放在楹柱前,只有十个人肯投注。幸好两边容纳,才显得格外奇异。人的才性,怎么能比得上这些材料。即使天性有不善,也可以通过教育来改善。才能的废弃是不可取的,所以应从上面进行安排。发挥自己的长处,就能成为良好的士人。抓住一个才能而忽略其他才能,怎么能齐备众多的功效呢。这就是圣人的心思,能够理解天下的志向。



中酒

〔宋白〕 〔宋〕

中酒事俱妨,偷眠就黑房。

静嫌鹦鹉闹,渴忆荔枝香。

病与慵相续,心和梦尚狂。

从今改题品,不号醉为乡。

寄蔡昆

〔宋白〕 〔宋〕

却忆醉相逢,云深太白东。

离别经腊雪,魂梦又春风。

芳草晴天阔,黄鹂细雨中。

倚筇愁望处,烟树远蒙笼。

〔宋白〕 〔宋〕

化作奇形随物态,散成文锦自天机。

红堆远峤日初上,碧满长空人未归。

逸兴狂来连海阔,高情间甚出山飞。

须知深处藏雷雨,不独江边绕钓矶。

归洛寄祖择之龙图

〔吕公著〕 〔宋〕

恩深骨髓谓慈亲,义重邱山是故人。

归过嵩阳旧游地,□云收得薜萝身。

和王安之六老诗其一

〔吕公著〕 〔宋〕

六老皤然鬓似霜,纵心年至又非狂。

园池共避何方胜,樽酒相欢未始忙。

杖屦烂游千载运,衣巾浓惹万花香。

过从见率添成七,况复秋来亦渐凉。

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朝代

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