七夕诗

依然临送渚，长望倚河津。

鼓声随听绝，帆势与云邻。

泊处空馀鸟，离亭已散人。

林寒正下叶，钓晚欲收纶。

如何相背远，江汉与城闉。

春近寒虽转，梅舒雪尚飘。

从风还共落，昭日不俱销。

叶开随足影，花多助重条。

今来渐异昨，向晚判胜朝。

【上篇】 观天之道，执天之行，尽矣。

天有五贼，见之者昌。

五贼在心，施行于天。

宇宙在乎手，万化生乎身。

天性人也，人心机也。

立天之道，以定人也。

天发杀机，易星易宿。

地发杀机，龙蛇起陆;人发杀机，天地反覆。

天人合发，万化定基。

性有巧拙，可以伏藏。

九窍之邪，在乎三要，可以动静。

火生于木，祸发必克。

奸生于国，时动必溃。

知之修炼，谓之圣人。

【中篇】 天生天杀，道之理也。

天地万物之盗，万物人之盗，人万物之盗。

三盗既宜，三才既安。

故曰食其时，百骸理。

动其机，万化安。

人知其神之神，不知不神之所以神也。

日月有数，大小有定，圣功生焉，神明出焉。

其盗机也，天下莫能见，莫能知。

君子得之固躬，小人得之轻命。

【下篇】 瞽者善听，聋者善视。

绝利一源，用师十倍。

三返昼夜，用师万倍。

心生于物，死于物，机在目。

天之无恩而大恩生。

迅雷烈风莫不蠢然。

至乐性余，至静性廉。

天之至私，用之至公。

禽之制在炁。

生者死之根，死者生之根。

恩生于害，害生于恩。

愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。

人以愚虞圣，我以不愚虞圣。

人以奇其圣，我以不奇其圣。

沉水入火，自取灭亡。

自然之道静，故天地万物生。

天地之道浸，故阴阳胜。

阴阳相推而变化顺矣。

圣人知自然之道不可违，因而制之至静之道，律历所不能契。

爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。

阴阳相胜之术，昭昭乎进乎象矣。

猿鸣诚知曙，谷幽光未显。

岩下云方合，花上露犹泫。

逶迤傍隈隩，迢递陟陉岘。

过涧既厉急，登栈亦陵缅。

川渚屡径复，乘流玩回转。

苹萍泛沉深，菰蒲冒清浅。

企石挹飞泉，攀林摘叶卷。

想见山阿人，薜萝若在眼。

握兰勤徒结，折麻心莫展。

情用赏为美，事昧竟谁辨。

观此遗物虑，一悟得所遣。

夫凌云概日，由余之所未窥。

千门万户，张衡之所曾赋。

周王璧台之上，汉帝金屋之中，玉树以珊瑚为枝，珠帘以玳瑁为匣。

其中有丽人焉。

其人也：五陵豪族，充选掖庭。

四姓良家，驰名永巷。

亦有颖川新市、河间观津，本号娇娥，曾名巧笑。

楚王宫里，无不推其细腰。

卫国佳人，俱言讶其纤手。

阅诗敦礼，岂东邻之自媒。

婉约风流，异西施之被教。

弟兄协律，生小学歌。

少长河阳，由来能舞。

琵琶新曲，无待石崇。

箜篌杂引，非关曹植。

传鼓瑟于杨家，得吹箫于秦女。

至若宠闻长乐，陈后知而不平。

画出天仙，阏氏览而遥妒。

至若东邻巧笑，来侍寝于更衣。

西子微颦，得横陈于甲帐。

陪游馺娑，骋纤腰于结风。

长乐鸳鸯，奏新声于度曲。

妆鸣蝉之薄鬓，照堕马之垂鬟。

反插金钿，横抽宝树。

南都石黛，最发双蛾。

北地燕脂，偏开两靥。

亦有岭上仙童，分丸魏帝。

腰中宝风，授历轩辕。

金星将婺女争华，麝月与嫦娥竞爽。

惊鸾冶袖，时飘韩掾之香。

飞燕长裾，宜结陈王之佩。

虽非图画，入甘泉而不分。

言异神仙，戏阳台而无别。

真可谓倾国倾城，无对无双者也。

加以天时开朗，逸思雕华，妙解文章，尤工诗赋。

琉璃砚匣，终日随身。

翡翠笔床，无时离手。

清文满箧，非惟芍药之花。

新制连篇，宁止蒲萄之树。

九日登高，时有缘情之作。

万年公主，非无累德之辞。

其佳丽也如彼，其才情也如此。

既而椒宫宛转，柘馆阴岑，绛鹤晨严，铜蠡昼静。

三星未夕，不事怀衾。

五日尤赊，谁能理曲。

优游少托，寂寞多闲。

厌长乐之疏钟，劳中宫之缓箭。

纤腰无力，怯南阳之捣衣。

生长深宫，笑扶风之织锦。

虽复投壶玉女，为观尽于百骁。

争博齐姬，心赏穷于六箸。

无怡神于暇景，惟属意于新诗。

庶得代彼皋苏，微蠲愁疾。

但往世名篇，当今巧制，分诸麟阁，散在鸿都。

不藉篇章，无由披览。

于是燃脂暝写，弄笔晨书，撰录艳歌，凡为十卷。

曾无忝于雅颂，亦靡滥于风人，泾渭之间，如斯而已。

于是丽以金箱，装之宝轴。

三台妙迹，龙伸蠼屈之书。

五色花笺，河北胶东之纸。

高楼红粉，仍定鱼鲁之文。

辟恶生香，聊防羽陵之蠹。

灵飞六甲，高擅玉函。

鸿烈仙方，长推丹枕。

至如青牛帐里，馀曲既终。

朱鸟窗前，新妆已竟。

放当开兹缥帙，散此绦绳，永对玩于书帷，长循环于纤手。

岂如邓学春秋，儒者之功难习。

窦专黄老，金丹之术不成。

因胜西蜀豪家，托情穷于鲁殿。

东储甲观，流咏止于洞箫。

娈彼诸嫉，聊同弃日，猗欤彤管，无或讥焉。