偈四首其一

即此见闻非见闻,无馀声色可呈君。

个中若了全无事,体用无妨分不分。

见闻觉知本非尘,识海波中自昧身。

状似碧潭波沫覆,灵王翻作客中宾。



译文、注释、简介、赏析

译文

是在这里看到和听到的并不是真正的景物和声音,无法用文字表述给你。其中的意思如果了解了,就不再有任何事情存在,它没有分别去体验身体和心智的区别。看到和听到的只是感官的表面,真正的自己隐藏在内心深处。就像是碧潭波浪覆盖着泡沫一样,灵魂在身体中来回转换。



偈四首其二

〔义忠〕 〔唐〕

见闻知觉本非因,当体虚玄觉妄真。

见相不生痴爱业,洞然全是释迦身。

偈四首其三

〔义忠〕 〔唐〕

解擘当胸箭,因何祇半人?

为从途路晓,所以不全身。

住山后作

〔义存〕 〔唐〕

光阴倏忽暂须臾,浮世那能得久居。

出岭年登三十二,入闽蚤是四旬馀。

他非不用频频检,已过还须旋旋除。

为报满朝朱紫道,阎王不怕佩金鱼。

答王侍郎讽问黑豆未生芽时颂

〔义忠〕 〔唐〕

菩提慧日朝朝照,般若凉风夜夜吹。

此处不生聚杂树,满山明月是禅枝。

嘲道士其三

〔义褒〕 〔唐〕

两人助一人,三愚成一智。

昔闻今始见,斯言无有从于时。

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