乌江项王庙

云旗庙貌拜行人,功罪千秋问鬼神。

剑舞鸿门能赦汉,船沉巨鹿竟亡秦。

范增一去无谋主,韩信原来是逐臣。

江上楚歌最哀怨,招魂不独为灵均。


怀古


译文、注释、简介、赏析

注释

剑舞鸿门:《史记·项羽本纪》:「沛公旦日從百餘騎來見項王,至鴻門,……項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐。亞父南向坐。亞父者,范增也。沛公北向坐,張良西向侍。范增數目項王,舉所佩玉珪以示之者三,項王默然不應。范增起,出召項莊,謂曰:『君王為人不忍,若入前為壽,壽畢,請以劍舞,因擊沛公於坐,殺之。不者,若屬皆且為所虜。』 莊則入為壽,壽畢,曰:『君王與沛公飲,軍中無以為樂,請以劍舞。』 項王曰:『諾。』 項莊拔劍起舞,項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。」 船沉巨鹿:指巨鹿之战项羽大破秦军主力。范增一去:鸿门宴上,范增多次示意项羽杀刘邦,又使项庄舞剑,意欲借机行刺,终未获成功。汉三年,刘邦被困荥阳(今河南荥阳东北),用陈平计离间楚君臣关系,被项羽猜忌,范增辞官归里,途中病死。「招魂不独为灵均」句:《楚辞·招魂》,据说是宋玉为屈原招魂而作。以此暗喻作者自己对项羽的悼念。灵均,屈原字灵均。


简介

咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分,对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中,如唐杜樊川《题乌江亭》、宋王介甫《题乌江项王庙诗》、宋李易安《夏日绝句》、明万仁甫《书项王庙壁》都是其中名篇,当然也包括本诗。本诗开篇中规中矩,首联以现实之旅为切入点,引出下文对历史的评价。之後两联引用史实,颔联一贬一褒,矛盾冲突明显,也极大地蕴含着作者本人对项羽的爱恨交加。接着,作者通过范增、韩信两位名臣的政治遭遇深刻揭示了项羽在楚汉战争中失败的原因,「一去」、「原来」两词不仅给人以极大的惋惜之感。尾联笔者认为尤为出彩,作者自问自答,以宋玉为屈原作招魂暗喻自己对项羽评判之事,足见其对项羽的评价。



虞美人·为梁汾赋

〔纳兰性德〕 〔清〕

凭君料理《花间》课,莫负当初我。

眼看鸡犬上天梯,黄九自招秦七共泥犁。

瘦狂那似痴肥好,判任痴肥笑。

笑他多病与长贫,不及诸公衮衮向风尘。

恭诵左公西行甘棠

〔杨昌浚〕 〔清〕

大将筹边尚未还,湖湘子弟满天山。

新栽杨柳三千里,引得春风渡玉关。

寄外

〔陈端生〕 〔清〕

未曾蘸墨意先痴,一字刚成血几丝。

泪纵能乾犹有迹,语多难寄反无词。

十年别绪春蚕老,万里羁愁塞雁迟。

封罢小窗人尽悄,断烟冷露阿谁知。

黄生借书说

〔袁枚〕 〔清〕

黄生允修借书。

随园主人授以书,而告之曰:“书非借不能读也。

子不闻藏书者乎?

七略、四库,天子之书,然天子读书者有几?

汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?

其他祖父积,子孙弃者无论焉。

非独书为然,天下物皆然。

非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:“今日存,明日去,吾不得而见之矣。

”若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰“姑俟异日观”云尔。

余幼好书,家贫难致。

有张氏藏书甚富。

往借,不与,归而形诸梦。

其切如是。

故有所览辄省记。

通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝时蒙卷轴。

然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也!

” 今黄生贫类予,其借书亦类予。

惟予之公书与张氏之吝书若不相类。

然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?

知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。

为一说,使与书俱。

己亥杂诗·其九十六

〔龚自珍〕 〔清〕

少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消。

谁分苍凉归棹后,万千哀乐聚今朝。

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朝代

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