幽梦影·卷三·七十九

古人云：「诗必穷而后工。

」盖穷则与多感慨，易于见长耳。

若富贵中人，既不可忧贫叹贱，所谈者不过风云月露而已，诗安得佳？

苟思所变，计惟有出游一法。

即以所见之山川风土物产人情，或当疮痍兵燹之余，或值旱潦灾祲之后，无一不可寓之诗中。

借他人之穷愁，以供我之咏叹，则诗亦不必待穷而后工也。

抱异疾者多奇梦，梦所未到之境，梦所未见之事，以心为君主之官邪干之故如此，此则病也，非梦也。

至若梦木橕天，梦河无水，则休咎应之。

梦牛尾梦蕉鹿，则得失应之。

此则梦也，非病也。

心斋之《幽梦影》，非病也，非梦也，影也。

影者维何？

石火之一敲，电光之一瞥也。

东坡所谓一掉头时生老病，一弹指顷去来今也。

昔人云芥子纳须弥，而心斋则于倏忽备古今也。

此因其心闲手闲，故弄墨如此之闲适也。

心斋盖长于勘梦者也，然而未可向痴人说也。

寓东淘香雪斋江之兰草。

余习闻《幽梦影》一书，着墨不多，措词极隽，每以未获一读为恨事。

客秋南沙顾耐圃茂才示以钞本，展玩之馀，爱不释手。

所惜尚有残阙，不无余憾。

今从同里袁翔甫大令处见有刘君式亭所赠原刊之本，一无遗漏，且有同学诸君评语 ，尤足令人寻绎。

间有未评数条 ，经大令一一补之 ，功媲娲皇，允称全璧。

爰乞重付手民，冀可流传久远。

大令欣然曰 ：「诺。

」故略其巅末云。

光绪五年岁次已卯冬十月仁和葛元煦理斋氏识。

「耻」之一字，所以治君子。

「痛」之一字，所以治小人。

黑与白交，黑能污白，白不能掩黑。

香与臭混，臭能胜香，香不能敌臭。

此君子小人相攻之大势也。