诗偈

斋须实相斋,戒须实相戒。

有相持斋戒,到头归败坏。

败坏属无常,从何免三界。



译文、注释、简介、赏析

译文

念斋就要真正的虔诚斋,守戒就要真正的认真守戒。 若心存假斋假戒之念,最终将导致失败和毁灭。 失败和毁灭皆属于无常的律法,又如何能够逃避三界的束缚呢。



诗偈

〔庞蕴〕 〔唐〕

心王不了事,遮莫向名山。

纵令见佛像,实以不相关。

猿猴见水月,捉月始知难。

诗偈

〔庞蕴〕 〔唐〕

缘事求解脱,累劫无出期。

直须入理性,成佛更无疑。

虽然不受记,见是世尊儿。

诗偈

〔庞蕴〕 〔唐〕

如来悯诸子,平等无高下。

诸子自愚痴,所以难教化。

直心是道场,子心转奸诈。

遣子净三业,转爱论俗话。

遣子内修真,向外转寻假。

遣子学无相,捻他有相把。

无诤最第一,论义成相骂。

诗偈

〔庞蕴〕 〔唐〕

佛遣灭生灭,生灭长相随。

不学大人相,却作小孙儿。

持心更觅佛,岂不是愚痴。

诗偈

〔庞蕴〕 〔唐〕

十方同一等,此是真如寺。

里有无量寿,本来无名字。

凡夫不入理,心缘世上事。

乞钱买瓦木,盖他虚空地。

却被六贼驱,背却真如智。

终日受艰辛,妄想图名利。

如此学道人,累劫终不至。

诗偈

〔庞蕴〕 〔唐〕

人有五般花,花兰变成香。

氤氲满故宅,供养本爷娘。

有人见不识,报道十月桑。

外尘一念爱,合成五色囊。

囊中起三柱,柱上有千梁。

梁变成地狱,地狱作天堂。

缘个一群贼,自作自消亡。

纵令存草命,何时还故乡?

文字说定慧,定慧是爷娘。

何不依理智,逐色在他乡。

早须归大宅,孝顺见爷娘。

诗偈

〔庞蕴〕 〔唐〕

见时如不见,闻时如不闻。

喜时如不喜,瞋时如不瞋。

一切尽归如,自然无我人。

诗偈

〔庞蕴〕 〔唐〕

昔日在有时,常被有人欺。

一相生分别,见闻多是非。

已后入无时,又被无人欺。

一向看心坐,冥冥无所知。

有无俱是执,何处是无为?

有无同一体,诸相尽皆离。

心同虚空故,虚空是我师。

若论无相理,惟我父王知。

诗偈

〔庞蕴〕 〔唐〕

壁画枉用色,不如脱空佛。

住法比无住,阴中对白日。

不信有无言,看取波罗蜜。

诗偈

〔庞蕴〕 〔唐〕

故宅守真妻,不好求外色。

真妻生男女,长大同荣辱。

外色有男女,长成爱作贼。

有妻累我来,牵我入牢狱。

我亦早识渠,诱引入吾室。

内外总团圆,同餐一钵食。

食饱断虚妄,无相即无福。

若论真寂理,同归无所得。