陶庵梦忆·卷四·宁了

大父母喜豢珍禽：舞鹤三对、白鹇一对，孔雀二对，吐绶鸡一只，白鹦鹉、鹩哥、绿鹦鹉十数架。

一异鸟名「寗了」，身小如鸽，黑翎如八哥，能作人语，绝不㖤㗅。

大母呼媵婢，辄应声曰：「某丫头，太太叫！

」有客至，叫曰：「太太，客来了，看茶！

」有一新娘子善睡，黎明辄呼曰：「新娘子，天明了，起来罢！

太太叫，快起来！

」不起，辄骂曰：「新娘子，臭淫妇，浪蹄子！

」新娘子恨甚，置毒药杀之。

寗了疑即秦吉了，蜀叙州出，能人言。

一日夷人买去，惊死，其灵异酷似之。

文

〔张岱〕

〔明〕

译文、注释、简介、赏析

陶庵梦忆·卷五·麋公

万历甲辰，有老医驯一大角鹿，以铁钳其趾，设韅其上，用笼头衔勒骑而走，角上挂葫芦药瓮，随所病出药，服之辄愈。

家大人见之喜，欲售其鹿，老人欣然肯解以赠，大人以三十金售之。

五月朔日为大父寿，大父伟硕，跨之走数百步，辄立而喘，常命小傒笼之，从游山泽。

次年至云间，解赠陈眉公。

眉公羸瘦，行可连二三里，大喜。

后携至西湖六桥、三竺间，竹冠羽衣，往来于长堤深柳之下，见者啧啧称为「谪仙」。

后眉公复号「麋公」者，以此。

本草纲目·原序

纪称：望龙光，知古剑。

觇宝气，辨明珠。

故萍实商羊，非天明莫洞。

厥后博物称华，辨字称康，析宝玉称倚顿，亦仅仅晨星耳。

楚蕲阳李君东璧，一日过予弇山园谒予，留饮数日。

予观其人，晬然貌也，癯然身也，津津然谭议也，真北斗以南一人。

解其装，无长物，有《本草纲目》数十卷。

谓予曰：时珍，荆楚鄙人也，幼多羸疾，质成钝椎，长耽典籍，若啖蔗饴。

遂渔猎群书，搜罗百氏。

凡子史经传，声韵农圃，医卜星相，乐府诸家，稍有得处，辄著有数言。

古有《本草》一书，自炎皇及汉、梁、唐、宋，下迨国朝，注解群氏旧矣。

第其中舛缪差讹遗漏，不可枚数，乃敢奋编摩之志，僭纂述之权。

岁历三十稔，书考八百余家，稿凡三易。

复者芟之，阙者缉之，讹者绳之。

旧本一千五百一十八种，今增药三百七十四种，分为一十六部，著成五十二卷，虽非集成，亦粗大备，僭名曰《本草纲目》。

愿乞一言，以托不朽。

予开卷细玩，每药标正名为纲，附释名为目，正始也。

次以集解、辩疑、正误，详其土产形状也。

次以气味、主治、附方，著其体用也。

上自坟典，下及传奇，凡有相关，靡不备采。

如入金谷之园，种色夺目。

如登龙君之宫，宝藏悉陈。

如对冰壶玉鉴，毛发可指数也。

博而不繁，详而有要，综核究竟，直窥渊海。

兹岂仅以医书觏哉，实性理之精微，格物之通典，帝王之秘录，臣民之重宝也。

李君用心，加惠何勤哉。

噫，碔玉莫剖，朱紫相倾，弊也久矣。

故辨专车之骨，必俟鲁儒，博支机之石，必访卖卜，予方著《弇州卮言》，恚博古如《丹铅卮言》后乏人也，何幸睹兹集哉。

兹集也，藏之深山石室无当，盍锲之，以共天下后世味《太玄》如子云者。

时万历岁庚寅春上元日，弇州山人、凤洲王世贞拜撰。

养兰说

会稽多兰，而闽产者贵。

养之之法，喜润而忌湿，喜燥而畏日，喜风而避寒，如富家小儿女，特多态难奉。

予旧尝闻之，曰他花皆嗜秽而溉，闽兰独用茗汁，以为草树清香无如兰味，洁者无如茗气，类相合宜也。

休园中有兰二盆，溉之如法，然叶日短，色日瘁，无何其一槁矣。

而他家所植者，茂而多花。

予就问故，且告以闻。

客叹曰：“误哉，子之术也。

夫以甘食人者，百谷也。

以芳悦人者，百卉也。

其所谓甘与芳，子识之乎？

臭腐之极，复为神奇，物皆然矣。

昔人有捕得龟者，曰龟之灵，不食也。

箧藏之，旬而启之，龟已饥死。

由此言之，凡谓物之有不食者，与草木之有不嗜秽者，皆妄也。

子固而溺所闻，子之兰槁亦后矣。

” 予既归，不怿，犹谓闻之不妄，术之不谬。

既而疑曰：物固有久而易其嗜，丧其故，密化而不可知者。

《离骚》曰：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。

”夫其脆弱骄蹇，炫芳以自贵，余固以忧其难养，而不虞其易变也。

嗟乎！

于是使童子刈槁沃枯，运粪而渍之，遂盛。

万历甲午五月廿五日。

陶庵梦忆·卷五·扬州瘦马

扬州人日饮食于瘦马之身者数十百人。

娶妾者切勿露意，稍透消息，牙婆驵侩，咸集其门，如蝇附膻，撩扑不去。

黎明，即促之出门，媒人先到者先挟之去，其馀尾其后，接踵伺之。

至瘦马家，坐定，进茶，牙婆扶瘦马出，曰：「姑娘拜客。

」下拜。

曰：「姑娘往上走。

」走。

曰：「姑娘转身。

」转身向明立，面出。

曰：「姑娘借手睄睄。

」尽褫其袂，手出、臂出、肤亦出。

曰：「姑娘睄相公。

」转眼偷觑，眼出。

曰：「姑娘几岁了？

」曰：几岁，声出。

曰：「姑娘再走走。

」以手拉其裙，趾出。

然看趾有法，凡出门裙幅先响者必大。

高系其裙，人未出而趾先出者必小。

曰：「姑娘请回。

」一人进，一人又出。

看一家必五六人，咸如之。

看中者，用金簪或钗一股插其鬓，曰「插带」。

看不中，出钱数百文，赏牙婆或赏其家侍婢，又去看。

牙婆倦，又有数牙婆踵伺之。

一日、二日，至四五日，不倦亦不尽，然看至五六十人，白面红衫，千篇一律，如学字者一字写至百至千，连此字亦不认得矣。

心与目谋，毫无把柄，不得不聊且迁就，定其一人。

插带后，本家出一红单，上写彩缎若干，金花若干，财礼若干，布匹若干，用笔蘸墨，送客点阅。

客批财礼及缎匹如其意，则肃客归。

归未抵寓，而鼓乐、盘担、红绿、羊酒在其门久矣。

不一刻而礼币、糕果俱齐，鼓乐导之去。

去未半里而花轿、花灯、擎燎、火把、山人、傧相、纸烛、供果、牲醴之属，门前环侍。

厨子挑一担至，则蔬果、肴馔、汤点、花棚、糖饼、桌围、坐褥、酒壶、杯箸、龙虎寿星、撒帐牵红、小唱弦索之类，又毕备矣。

不待覆命，亦不待主人命，而花轿及亲送小轿一齐往迎，鼓乐灯燎，新人轿与亲送轿一时俱到矣。

新人拜堂，亲送上席，小唱鼓吹，喧阗热闹。

日未午而讨赏遽去，急往他家，又复如是。

陶庵梦忆·卷六·水浒牌

古貌、古服、古兜鍪、古铠胄、古器械，章侯自写其所学所问已耳，而辄呼之曰「宋江」，曰「吴用」，而「宋江」、「吴用」亦无不应者，以英雄忠义之气，郁郁芊芊，积于笔墨间也。

周孔嘉丐余促章侯，孔嘉丐之，余促之，凡四阅月而成。

余为作缘起曰：「余友章侯，才足掞天，笔能泣鬼，昌谷道上，婢囊呕血之诗。

兰渚寺中，僧秘开花之字。

兼之力开画苑，遂能目无古人，有索必酬，无求不与。

既蠲郭恕先之癖，喜周贾耘老之贫，画《水浒》四十人，为孔嘉八口计，遂使宋江兄弟，复睹汉官威仪。

伯益考著《山海》遗经，兽毨鸟氄，皆拾为千古奇文。

吴道子画《地狱变相》，青面獠牙，尽化作一团清气。

收掌付双荷叶，能月继三石米，致二㪷酒，不妨持赠。

珍重如柳河东，必日灌蔷薇露，薰玉蕤香，方许解观。

非敢阿私，愿公同好。

」