集醒篇·三四

贫贱之人,一无所有,及临命终时,脱一厌字。

富贵之人,无所不有,及临命终时,带一恋字。

脱一厌字,如释重负。

带一恋字,如担枷锁。



译文、注释、简介、赏析

译文

贫穷低贱的人,什么都没有,到将要死去时,因为对贫贱的厌倦而得到一种解脱感;富有高贵的人,什么都不缺少,到将要死去时,却因对名利的迷惑而牵连不舍。因厌倦而解脱的人,死亡对他们而言好象放下重担般的轻松;因眷恋而不舍的人,死亡对他们而言就如同戴上了刑具般沉重。



集醒篇·三五

〔陈继儒〕 〔明〕

透得名利关,方是小休歇。

透得生死关,方是大休歇。

集醒篇·三六

〔陈继儒〕 〔明〕

多躁者,必无沉潜之识。

多畏者,必无卓越之见。

多欲者,必无慷慨之节。

多言者,必无笃实之心。

多勇者,必无文学之雅。

集醒篇·三七

〔陈继儒〕 〔明〕

佳思忽来,书能下酒。

侠情一往,云可赠人。

集醒篇·三三

〔陈继儒〕 〔明〕

无事便思有闲杂念头否,有事便思有粗浮意气否。

得意便思有骄矜辞色否,失意便思有怨望情怀否。

时时检点得到,从多入少,从有入无,才是学问的真消息。

集醒篇·三二

〔陈继儒〕 〔明〕

童子智少,愈少而愈完。

成人智多,愈多而愈散。

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朝代

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